Editado el contenido de la revista "Por Amor al Arte" del Maestro Mario Carreño Godinez

jueves, 9 de febrero de 2012

Rincón para niños

Libro “Alma Latina”

El Perro y el Gato

Envidiando el perro al gato
y el gato al perro… ¡qué par!
quisieron de voz cambiar
en mutuo y formal contrato:
accedió Júpiter grato
de ambos a la petición;
pero ni asustó a ladrón
el perro diciendo MIAU,
ni el gato con su GUAU, GUAU,
logró cazar un ratón.

Convencidos de su yerro,
pidieron ambos farsantes,
el gato maullar cual antes,
y aullar cual antes el perro;
Jove desde su alto cerro,
volvió a escucharlos propicio;
y el can, tornado en su juicio,
dijo al gato: -¡Abur, consocio!
CADA CUAL A SU NEGOCIO:
QUIERO DECIR.. A SU OFICIO.


El Emperador y los Higos

Un emperador, viendo a un viejo plantar una higuera, le preguntó por qué lo hacía. El labrador contestó que si le alcanzaba la vida comería de la fruta; pero si no, su hijo disfrutaría de los higos.

-Bien, respondió el emperador, si vives para llegar a comer los frutos de este árbol te ruego que me lo hagas saber.

El hombre lo prometió y por cierto que su vida se prolongó lo suficiente para que el árbol creciera, dando fruto que el viejo comió.

Metiendo unos cuantos higos de los mejores en una cesta, se fué al palacio, y explicado el objeto de su visita, fué conducido por los guardianes a la presencia del emperador.

Este quedó tan contento que aceptó el regalo de los higos y mandó que llenaran de oro la cesta del viejo.

Pues bien, cerca de la casa del viejo, vivía una mujer muy avara y codiciosa, la cual, viendo la buena suerte del hombre metió algunos higos en una cesta y persuadió a su marido para que los llevara al emperador, confiando, sin duda, en que éste le devolvería la cesta llena de oro.

Pero el emperador, al saber el propósito del hombre, mandó que lo llevaran al patio y que lo apedrearan con los higos. Cuando el marido contó a su mujer lo sucedido, ésta le consoló diciéndole:

-¡Aun puedes dar gracias de que eran higos y no cocos duros!

miércoles, 8 de febrero de 2012

Algo Mío

El Día de Nuestra Boda

El día de nuestra boda
será el día más hermoso
la vida como nunca
sus galas lucirá.

No habrá nada que rompa
el lazo misterioso
que a nuestros corazones
felices, unirá.

El día de nuestra boda
Tú, lucirás radiante
con tu vestido blanco
hincada frente a Dios.

Y esperaré con ansia
ese feliz instante
en que con toda el alma
digamos “sí”, los dos.

Escucharé tu risa
cantando, cual cascada,
con ecos de alegría
y acentos de cristal.

Y miraré tus ojos
y en su sutil mirada
veré la mía pintada
de dicha sin igual.

Muy juntos de la mano
iremos por la vida
cantando nuestros sueños,
cantando nuestro amor.

Por siempre nuestra dicha
ha de vivir prendida
muy dentro de nosotros
aún en el dolor.

Nos brindarán las aves
su canto más sonoro
y nos darán las flores
su esencia sin igual.

El día de nuestra boda
tendremos un tesoro,
habremos encontrado
nuestra felicidad.

Mario Carreño

Trágica Historia de Amor

No lo puedo entender. De plano, no lo puedo entender. Y menos que me lo hubiera hecho la mismísima noche de Navidad. La Nochebuena. Ya me había echado a perder ésta y todas las navidades de mi vida. ¿Por qué lo haría? ¿Por qué precisamente en esta noche? Bueno, si lo hubiera hecho otra noche cualquiera, o de día, tampoco lo entendería. Pero al menos no hubiera acabado con todas mis navidades, de por vida.

De qué valieron todos los esfuerzos por mantener el noviazgo contra la voluntad de toda su familia. De qué valieron todas las promesas de amor eterno que nos hicimos por carta. Y en persona, cuando nos podíamos ver por algunos minutos, después de horas de espera, con la complicidad de su prima, quien de pura suerte era novia de mi mejor amigo. De qué valieron las levantadas temprano para verla pasar, siempre acompañada de su mamá, a misa de siete de la mañana al templo de las Capuchinas. Misa a la que después yo asistía para seguirla viendo, aunque fuera de espaldas.

No lo puedo entender. Ni aceptar. De igual forma que nunca pude aceptar que la familia de ella no me quisiera. El motivo estaba claro. Seguramente era por ser pobre, porque les parecía poca cosa para su hija. Pero por eso me había aplicado y había recuperado los años perdidos en el seminario, a tres por uno. Y había entrado al Tecnológico de Monterrey (Tec), becado obviamente, y había sido uno de los mejores alumnos en los tres semestres de IQA que ya llevaba cursados. Y fué ahora cuando me cortó. En Nochebuena.

¡No, para nada, no lo puedo entender, y menos aceptar! Y ahora, ¿qué le voy a decir a mis amigos? A los que se burlaban de este amor de lejos y casi “platónico”, porque ellos tenían novias a las que besaban y abrazaban, las veían en sus casas, y quizá algunos hasta el amor les hacían.

Cómo explicarle a los amigos con los que me corrí la última borrachera antes de salir de vacaciones, allá en Monterrey, cuando ya se terminaron los exámenes y se puede un emborrachar a gusto, que se rieron porque por largos ratos me quedaba mirando el retrato de mi novia, o más bien ex novia, que siempre llevo en la cartera. Cómo explicarle a todos el cortón que me dio mi dulce novia, o más bien ex novia. Y en la Nochebuena.

Todavía tiemblo al recordar el momento en que ella me llamó, ahí delante de su familia, en la fiesta que se organizaba después de la cena de Navidad, con conjunto musical y sonido a todo lo que da, en la calle donde viven, y a la que puede asistir el que quiera, y de hecho asiste gente de todo Salvatierra. Y yo había ido sólo para verla de lejos. Como siempre.

Pero esta vez fué diferente. Ella me llamó delante de su familia. Si hasta pensé que por fin me habían aceptado, que lo del Tec. había dado resultado. Y también pensé que las navidades eran hermosas. Pero no fué así.

Ella me dijo que no me preocupara por su familia, que le habían dado permiso para hablar conmigo muy seriamente. Mas cuando me empezó a decir que la perdonara, supe que iba a llegar lo peor, y en efecto, ella me dijo que siempre me había amado pero que se había cansado de que sus padres se opusieran a nuestra relación. Que quería tener un noviazgo normal, no a escondidas. Que por eso quería terminar nuestra relación.

Yo sólo alcancé a decir que si nos amábamos lo podíamos superar todo. Pero ella contestó que ya estaba cansada, soltó el llanto y se fué a su casa. Así se terminó ese amor que creía eterno. Y en Nochebuena.

¡Fué el chantaje moral de su mamá. No pudo ser otra cosa! No podía ser que alguien la anduviera rondando, como me habían dicho que la buscaba otro ex seminarista. ¡Pero no podía ser por eso! ¡Ella no era así!

¡Fué el chantaje de su madre! ¡Dizque estaba enferma! Si ya hasta había sucedido que uno de sus hermanos, el Colorado, me lo había reclamado tiempo atrás cuando me enfrentó en la calle y me retó a golpes para que dejara a su hermana porque su mamá estaba enferma por mi culpa, y él no iba a permitir que las cosas siguieran así. Y nos fuimos a pelear los dos solos, allá por la estación del tren. Y después de que nos cansamos de golpearnos, le dije que de todos modos no iba a dejarla, porque nos amábamos. Y el Colorado aún me contestó que entonces me atuviera a las consecuencias.

¡Sí! ¡Fué el chantaje moral de su mamá. No pudo ser otra cosa! ¿Pero, por qué de pronto se cansó? ¿Por qué si ya había aguantado cuatro largos años, ahora se rendía? No lo puedo entender.

O quizá, no quiero aceptarlo. Como tampoco quería aceptar que ella había cambiado. Se notaba en las cartas que nos enviábamos a través de su prima. El tono ya no era el mismo y se espaciaban cada vez más. Y luego me dijeron lo del otro ex seminarista. Yo se lo pregunté y ella me dijo en una carta que no hiciera caso a los chismes. Pero el tono siguió siendo frío, y la espera cada vez más larga.

Yo sé que el chantaje moral de la madre es una cosa terrible y termina por vencerlo a uno. ¡Si, eso fué! Pero también pudo ser lo otro. ¡No lo quiero aceptar! Pero hay que hacerlo.

Al final todos los amores son iguales o parecidos, y hay qué crecer también de adentro. Pero lo malo es que me haya echado a perder las navidades, para toda la vida.

Tomado del Libro: “Relatos de Salvatierra y otros lugares”
de: Víctor M. Navarrete Ruiz



Corazón

Yo decidí un día, aquel que te perdí

quedarme sola,
ya no volver a buscar compañía,
¿Ya para qué?, si no encontraría
el ángel que sustituyera tu persona.

Tu solo corazón me daba todo
yo sentía tus latidos en mi pecho
me animaba a vivir y sin saber cómo
encontraba la paz, ese era un hecho.

Tu solo corazón me daba todo,
yo sentía tus latidos en mi pecho,
me animaba a vivir y sin saber cómo
encontraba la paz, ese era un hecho.

Hoy ausente de mi vida
sin poder olvidar lo que fué un sueño,
te consagro el recuerdo, alma mía
deja que te ame tanto, mientras siga viviendo.

I S J.

Secreto

Qué eres para mí, yo me pregunto,
que al ausentarte mi alma languidece.
¿Qué eres? Yo lo sé y lo oculto,
secreto que a mi alma estremece.

Cuando miro tu sonrisa candorosa,
como rayo de luz que es aurora,
se estremece mi alma amorosa
al mirarte cual mañana soñadora.

El remanso que aflora tu presencia
como lago cristalino, silencioso,
perfume de sándalo en esencia
señorío de nardo y mi gozo.

Esto eres y lo oculto,
algo distante que jamás he alcanzado,
eres lago, alegría, eres mi culto,
eres eso que mi alma ha callado.

I S J.

Pienso en Ti:


En ti pienso, mientras un rayo de luna penetra atrevido por la ventana de mi cuarto, envolviéndolo y besándolo todo con su infinita claridad.

Tu recuerdo está en mi pensamiento.

Hace mucho tiempo que no sentía la sutileza de un recuerdo; habíame negado la vida la deliciosa sensación de una agradable nostalgia que, provocando gratas remembranzas, me hicieran perderme con placidez en el ánfora inmensa de los recuerdos agradables, dulces, diáfanos, serenos, tranquilos y piadosamente perfumados…

Y es que tú concretaste en mí, todo cuanto mi gusto pudo desea; tú resumes la suprema delicia que mis ensueños apetecían; tú llegaste a mí extendiendo la frágil gracia de tus lindas manos…

Ya no puedo pedir nada, porque todo lo tengo. Contigo a mi lado no sé más qué decir:

Soy feliz, muy feliz y te amo.

Alborada de Amor

¡Deja que te ame yo, deja un instante
que el adolorido corazón amante
mitigue su angustioso frenesí;
deja que el alma trémula y herida
pueda un momento dilatar su vida
al sólo anhelo de pensar en ti!

¡Deja que mi abrumado pensamiento,
un momento no más, sólo un momento
descanse de su duda y su temor;
y que a la luz de tu mirar se aduerma,
como una rosa pálida y enferma
agostada en el fuego de tu amor!

¡Deja que pueda contemplar tu frente
de rosa y alabastro refulgente,
símbolo de pureza y de virtud;
déjame que contemple tus ojeras,
azules como todas las quimeras
de mi ya malograda juventud!

¡Déjame amarte, déjame quererte,
deja llegar contigo hasta la muerte;
deja que te busque en tu cariño a Dios…
que si sabes las ansias con que lucho,
mi ser y el tuyo han de quererse mucho
y sólo una alma haremos de las dos!

C L. A

Salmo de Amor

¡Dios te bendiga, amor, porque eres bella!
¡Dios te bendiga, amor, porque eres mía!
¡Dios te bendiga, amor, cuando te miro!
¡Dios te bendiga, amor, cuando me miras!

¡Dios te bendiga si me guardas fe;
si no me guardas fe; Dios te bendiga!
¡Hoy que me haces vivir, bendita seas;
cuando me hagas morir, seas bendita!

¡Bendiga Dios tus pasos hacia el bien;
tus pasos hacia el mal, Dios los bendiga!
¡Bendiciones a ti cuando me acoges;
bendiciones a ti cuando me esquivas!

¡Bendígate la luz de la mañana
que al despertarte hiere tus pupilas:
bendígate la sombra de la noche,
que en el regazo te hallará dormida!

¡Abra los ojos para bendecirte,
antes de sucumbir, el que agoniza!
¡Si al herir te bendice el asesino,
que por su bendición Dios le bendiga!

¡Bendígate el humilde a quien socorras!
¡Bendígante, al nombrarte, tus amigas!
¡Bendigante los siervos de tu casa!
¡los complacidos deudos te bendigan!

¡Te dé la tierra bendición en flores,
y el tiempo copia de apacibles días,
y el mar se aquiete para bendecirte,
y el dolor se eche atrás y te bendiga!
E M

Amar Es…

Amar es ser capaz de decir: “Te felicito”.

Amar es ser capaz de decir: “Perdóname”.

Amar es ser capaz de perdonar.

Amar es ser capaz de decirle al otro que lo amamos sin medida.

Amar es ser capaz de decir junto con el otro: “Padre Nuestro”.

Amar es ser capaz de sacrificarlo todo menos el amor.

Amar es ser capaz de aceptar al otro tal cual es.

Amar es poder decirle al otro: “Te necesito”.
M B

Mi Estrellita Amiga

En una noche estrellada
me quedé mirando al cielo
y noté que una estrellita
con más claridad brillaba.

Me prendí de su hermosura,
le dije de mis pesares,
le hablé de mis sufrimientos
le expuse mis soledades.

Me veía con sus ojitos
azulitos, pequeñitos
que parpadeaban tantito,
y lucían tan bonitos.

Al estar viéndola un rato
llegó hasta mis oídos
un ruido del infinito
como de cantos bonitos.

Era la voz de la estrella
que me decía: cuidadito, cuidadito,
no te des tanto a la pena,
tampoco a las soledades.

Deja de sufrir muchacho,
piensa mejor cosas buenas
no te amargues tu existencia,
no te sientas un hilacho.

Porque a las personas buenas
Dios las ama mucho, mucho;
haz el bien mientras tú puedas
no seas pasivo mi Chucho.

Qué buen consejo me has dado
mi singular estrellita,
lo haré con mucho cuidado
viniendo de tu boquita;
siempre serás… mi amiguita.

J. E R B.

La Amistad

La amistad es un afecto muy hondo, un lazo muy estrecho, un sentimiento desinteresado, recíproco, firme, duradero y tan lleno de abnegación que es capaz de cualquier sacrificio, hasta el de llegar al heroísmo.

La amistad verdadera se manifiesta después de algunos años de trato íntimo y de inequívocas pruebas de cariño y desinterés.

La amistad no se conquista ni se impone, se cultiva como una flor, se abona con pequeños detalles de cortesía, de ternura y de lealtad; se riega con las aguas del desinterés y el cariño silencioso.

La amistad todo lo allana: no importa las distancias ni las diferencias de los niveles sociales, de los años o de las culturas.

Para que la amistad perdure, no se necesita ver constantemente al amigo: éste responderá cuando sea necesario.
Anónimo

Amistad

-Mi amigo no ha regresado del campo de batalla, señor. Solicito permiso para ir a buscarlo –dijo un soldado a su teniente.

-Permiso denegado –replicó el oficial- no quiero
que arriesgue usted su vida por un hombre que probablemente ha muerto.

El soldado, haciendo caso omiso de la prohibición, salió, y una hora más tarde regresó mortalmente herido, transportando el cadáver de su amigo.

El oficial estaba furioso:

-¡Ya les dije que había muerto! ¡Ahora he perdido a dos hombres! Dígame: ¿merecía la pena ir allá para traer un cadáver?

-¡Claro que sí, señor!, cuando lo encontré, todavía estaba vivo y pudo decirme:

- Juan… ¡estaba seguro de que vendrías!
A de M

¿Cómo estás?

Sólo te envío esta carta para decirte lo mucho que te amo… y pienso en ti. Te vi ayer mientras hablabas con tus amigos y esperé todo el día, deseoso de que hablaras también conmigo.

Al llegar el atardecer, te ofrecí una puesta del sol para cerrar tu día y una brisa suave para que descansaras, esperé… nunca llegaste.

Sí, me dolió, pero todavía te amo. Te vi dormir, y deseaba tocar tus sienes, y derramé la luz de la luna sobre tu rostro y sobre tu almohada.

Nuevamente esperé deseando llegaras rápidamente para que pudieras hablar. ¡Tengo tantos regalos para ti!

Despertaste tarde, rápido y te fuiste al trabajo, al estudio.

Mis lágrimas estaban en la lluvia que caía.

Hoy te ves muy triste… si tan sólo me escucharas...

Te amo, trato de decírtelo en el cielo azul y en la tranquilidad de la hierba verde, lo susurro en las hojas de los árboles, en los arroyos de las montañas, y lo expreso en los cantos de amor de los pájaros.

Te cobijo con el tibio sol, y perfumo el aire con las olorosas esencias naturales. Mi amor es más profundo que los mares, y más grande que los deseos que tu mente anidan.

Si tú supieras cuánto anhelo caminar y hablar contigo. Podemos vivir juntos siempre, aquí en la tierra y en todo el universo si así lo quieres tú.

Yo sé que te han dicho que la vida es difícil, pero sí sabes ser mi amigo jamás tendrás dificultades. Además, mi Padre, que es tuyo también, te ama mucho y me ha pedido que te proteja.

Yo te amo como Él… y sólo espero que me pidas que te acompañe, guíe y aconseje.

Llámame, búscame, cuenta conmigo, tengo miles de maravillas qué ofrecerte. Deseo que veas esta vida como es, un juego permanente y lleno de aventuras hermosas.

¿PODRÁS HABLARME HOY?
TE AMA SIEMPRE: TU AMIGO JESUCRISTO.
Anónimo

Nuevos Amigos y Viejos Amigos

Haz nuevos amigos, mas conserva los viejos.
Aquéllos son plata, éstos son oro.
Las amistades recientes, como el vino nuevo,
maduran y se asientan con el tiempo.
Las amistades que han resentido la prueba
-tiempo y cambio- son sin duda mejores;
las frentes se arrugan, el pelo se agrisa,
la amistad nunca se marchita.
Pues entre viejos amigos, probados y ciertos,
renovamos nuestra juventud.
Pero los viejos amigos, ¡ay!, pueden morir,
y amigos nuevos deben reemplazarlos.
Atesora la amistad en tu pecho.
Lo nuevo es bueno, pero lo viejo es mejor.
Haz nuevos amigos, mas conserva los viejos.
Aquéllos son plata, éstos son oro.

Anónimo

Ser Amigo Es

Ser amigo es
mirar al otro
cuando es feliz y cuando es triste
y compartir.

Ser amigo es
ponerse en lugar del otro
cuando se equivoca
y comprender.

Ser amigo es
pedir y dar el perdón a tiempo
cuando se ha cometido una falta
y olvidar.

Ser amigo es
dar las gracias
y gozar.

Ser amigo es
permanecer al lado
del que nada espera
y amar.

Ser amigo es
aceptar a Dios
en nuestros corazones
y orar.

E S. O

Poesías

La Oración de la Amistad

Gracias, Señor, porque
el amor de mis amigos
me hace sentir más humano
y más comprometido.

Mi amistad por ello es
un intercambio de ideas, de palabras,
de silencios llenos de vida.

Es dejar que tu luz penetre
nuestras vidas y bajo esa luz
comprobar gozosamente que juntos
buscamos la verdad, que juntos
iluminamos nuestras existencias
y la de nuestros hermanos.

Señor, que cada vez seamos
más amigos, que nuestra amistad
sea cada vez más fuerte
y más hermosa, y que cada uno
al reflejarnos en el alma del otro
encontremos el camino de lo eterno.

A M

Amistad

La amistad no requiere frases rebuscadas,
rostro maquillado ni ardides seductores;
la amistad no regala adulaciones,
la amistad nunca sonríe en vano.

La amistad es natural en su decir,
elude afectaciones y artificios,
separa lo real de lo ficticio,
del corazón es el idioma que ella habla.

La amistad no repara en privilegios
y menosprecia la estrechez de miras;
su misión es fruto del amor
en la palabra así como en los actos.

La amistad alienta al tambaleante,
infunde bravura al timorato,
impide el descarrío, alumbra lo sombrío,
allana el pasaje hacia la tumba.

La amistad pura y abnegada,
a lo largo del camino de esta vida.
nutre, fortalece, ensancha, alarga
la relación del hombre con el hombre.
Anónimo

Mi Patria es México

Amo a mi Patria con todos sus colores,
su cielo transparente, su sol primaveral;
el verde de sus campos, la luz de sus auroras,
el trinar de sus pájaros con canto celestial.

Amo a mi Patria de noches estrelladas,
de lunas refulgentes que al pueblo hacen cantar;
de mares impetuosos, de olas encrespadas
y de mares tranquilos románticos y bellos,
donde el azul del cielo se puede reflejar.

Amo a mi Patria, por los Héroes que ha dado,
que regaron su sangre por darnos Libertad;
por Hidalgo y Morelos, por Allende y Aldama
por Francisco I. Madero, por La Corregidora
por Don Benito Juárez y muchos otros más.

Amo a mi Patria, amigos, porque nos da cobijo,
por el Bendito Suelo, el que nos vió nacer;
porque nos dio unos Padres que nos brindan cariño,
que con amor nos cuidan hasta vernos crecer.

Amo a mi Patria, amigos por su excelsa Bandera,
la más Bella de cuantas pudieran existir,
que con sus tres colores, el verde, blanco y rojo
defenderemos siempre, incluso hasta morir.

También amo a mi Patria por su glorioso Himno
que en sus marciales notas nos invita a luchar
por defender la Patria y si fuera preciso,
por Amor hacia Ella, nuestra vida entregar.

¡Que redoblen tambores! ¡Que toquen las cornetas!
¡que todos entonemos nuestro Himno Nacional!,
y que rindiendo honores a nuestra Gran Bandera,
vivamos siempre unidos en ¡Patria y Libertad!


J. E R B.
24 de Febrero, Día de la Bandera

jueves, 2 de febrero de 2012

Reflexiones

Maravillas de El Espíritu Santo


15°. Lo que han dicho los Grandes Personajes acerca del Espíritu Santo
(continuación)

39º. EJEMPLOS DE ALGUNOS SANTOS:

La iluminación del Espíritu cambió el criterio humano de los santos en criterio sobrenatural, y así los llevó a opinar sobre los objetos, las personas y los acontecimientos de una manera totalmente superior al modo como opinan las gentes del mundo. Ya que este gran bien nos lo puede hacer también a nosotros el Divino Paráclito, recordemos algunos ejemplos: (Los teólogos opinan que esto que enseñaron los santos, lo dijeron, inspirados por el Don de Ciencia del Divino Espíritu).

a) Santa Teresita: al ver pasar lujosas carrozas llenas de lujo y de riquezas exclamaba: “De qué valen todas las riquezas, honores y placeres, comparados con la dicha de amar a Dios y ser amados por Él? ¿Qué infeliz sería yo aunque poseyera todo esto, si no amara a Dios o no fuera amada por Él? ¡Oh: que ninguna de estas materialidades me robe ni siquiera un átomo de mi amor, que debe ser totalmente para Dios!

b) Santo Domingo de Guzmán: el más grande predicador del siglo XIII, lloraba al pensar en la triste suerte de los pobres pecadores. El Espíritu Divino le había hecho comprender lo muchísimo que pierde, quien pierde la amistad con Dios.

c) San Agustín: Una vez que recibió la infusión del Espíritu Santo, adquirió una total repulsión hacia sus faltas antiguas. Algo muy parecido le sucedió a San Juan Vianey.

d) San Francisco de Sales: Consiguió del Espíritu Paráclito la gracia de ver en los otros a Cristo y de tratarlos bien y sacrificarse por ellos como si lo hiciera cada vez por Jesucristo personalmente. Esto le llevó a ser el hombre más amable que ha existido después de Jesús. Una gracia sumamente parecida le concedió el Divino Espíritu a San Vicente de Paul, a San Juan Bosco y a muchos santos más, y nos la puede conceder también a nosotros, pero cuesta: hay qué pedirla mucho.

e) Fray Luis de Granada: cuenta de un santo varón que recibió del Espíritu Santo el don de refrenar la ira, y cuando le preguntaban por qué no trataba mal a nadie, respondía: “Es que yo no soy capaz de enfrentarme a Cristo disfrazado de prójimo”.

f) San Juan de la Cruz: inspirado por el Espíritu Santo, comparaba los bienes de la tierra con los bienes del cielo: “Qué poca cosa son estos bienes para que me vaya a enamorar de ellos, en vez de enamorarse de Dios”. Algo parecido exclamaba Santa Teresa al ver las joyas de una señora: “Qué poca estima la gente de este mundo, y qué grandes tesoros tiene preparado mi Dios para sus amigos en la eternidad”. Haciendo eco a esta frase, exclamaba Santa Teresita al oír música de bailes y francachelas. “Señor: eso que se oye es el destierro. Allá arriba está la patria. ¡Sueño con tu cielo”!

40º. LA DIFERENCIA QUE SE PRODUCE:

En la vida de las personas espirituales se nota una enorme diferencia entre lo que eran al principio y lo que son después de haber recibido el Don de Ciencia que regala el Espíritu Santo. Los conocimientos espirituales que habían adquirido antes, son nada en comparación con los que reciben del Santo Espíritu.
(continuará)…


Amor

Cuanto menos tenemos, más damos.
Parece absurdo, pero ésta es la lógica del amor.

* Cuando una joven señora de la alta sociedad opta por ponerse al servicio de los pobres, se produce una auténtica revolución, la mayor de todas, la más difícil: la revolución del amor.

* El verdadero amor hace sufrir.
Jesús, para darnos una muestra de su amor, murió en la Cruz.
Una madre, para dar a luz a su hijo, tiene qué sufrir.
Si de verdad os amáis unos a otros, no podréis evitar tener qué sacrificaros.

* Para mí, Jesús es la Vida que quiero vivir,
la Luz que quiero reflejar,
el Camino que me guía al Padre,
el Amor que quiero manifestar,
la Alegría que quiero compartir,
la Paz que quiero sembrar a mi alrededor.
Para mí, Jesús lo es todo.

* Si escasea la fe es porque hay demasiado egoísmo en el mundo.
La Fe, para ser auténtica, tiene que ser generosa y disponernos para dar.
Amor y fe van de la mano.

* Alguien me dijo en cierta ocasión que ni por un millón de dólares se atrevería a tocar a un leproso.
Yo le contesté:
Tampoco yo lo haría. Si fuese por dinero, ni siquiera lo haría por dos millones de dólares. Sin embargo, lo hago de buena gana, gratuitamente, por amor de Dios.

* Viendo el ejemplo de Cristo, que murió por nosotros en la Cruz, tenemos la posibilidad de confirmar definitivamente el hecho de que el sufrimiento puede transformarse en un gran amor y en una generosidad extraordinaria.

* Hay miles, ¡millones! de personas que mueren por falta de pan.
Hay miles, ¡millones! de seres humanos que crecen débiles por carencia de afecto, ya que quisieran ser reconocidos, por lo menos un poco.

* Todas las enfermedades son susceptibles de curación.
La única que no puede ser curada es la enfermedad de no sentirse amados.

* El amor es el producto de todas las estaciones.

* Hemos sido creados para amar y para ser amados.

Tomado del Libro:
“La Madre Teresa de Calcuta, Vida y Meditaciones”

miércoles, 1 de febrero de 2012

Leyendas


El Paralelismo Trágico de la Familia Sierra

El Lic. Salvador López Nava, en su magnífico trabajo que ha venido realizando sobre narraciones de esta región, rescatándolas grabadora en mano, con sus entrevistas a personas maduras y octogenarias, me ha hecho llegar la siguiente, que ha continuación transcribo:

“Más o menos así, pero yo pienso que más que menos, me contó la siguiente historia, Don Rodolfo Mendoza Villagómez, de los Villagómez de “El Sabino”.

El diez de marzo se celebra en Cortázar el fusilamiento de Fray Elías del Socorro Nievez, que fué beatificado por Su Santidad Juan Pablo II. Toca hablar de una comunidad que se llama San Pablo, en la cara poniente del Cerro de la Gavia, (parte del cerro es de Salvatierra, la gran mayoría es de Cortazar). San Pablo propiamente se ubica en la Barranca de Lavaceniza. Allí vivía Don Pablo Sierra y su mujer que se llamaba Pabla Vera.

Allá en 1912, el destino quiso que Benito Canales llegara con sus bandoleros a esa comunidad, donde apenas hay unas cuantas familias.

Don Pablo no estaba, andaba en sus labores; pero sus familiares empezaron a dar de comer a los de Canales. En el momento en que llegó Don Pablo se sorprendió de la gente que había y vió las carabinas que había por ahí recargadas y otras que las traían en la mano. Tomó una de ellas y dijo: “¿Y esta como se le hace?... Y uno de los que estaban allí contestó: “Quiubo, pos si ya la trais en la mano, ¿Qué espera?”, y lo asesinó, cayó muerto.

De pronto llegó Jesús Vera, padre de Doña Pabla y empezó a llorarle a su yerno, y por estarle llorando al difunto, lo mataron también a él. La señora se quedó solita con los dos muertos. No hubo quien la apoyara, ¿pos quién?, y como pudo bajó a La Cañada para darles sepultura junto a las faldas del Cerro de Culiacán. Eso es lo que dice la gente, que sucedió en aquel tiempo, la desgracia llegó a San Pablo.

¡La fatalidad llega con alas y se regresa con muletas! Quién iba a decir que en tiempos de la Revolución Cristera, en 1928, el sacerdote Fray Elías del Socorro Nievez, nacido en la Isla de San Pedro de la Laguna de Yuriria, al estar huyendo del Gobierno, subió al Cerro de la Gavia y coincidentemente cayó otra vez al rancho de San Pablo, y estaba precisamente en una zacatera, allí se guarecía, iba con un señor que se llamaba Ricardo Almanza.

Después vieron al sacerdote Jesús y José Dolores Sierra, hijos de Pablo Sierra, quien fué asesinado por Benito Canales en 1912. Llegaron y dijeron: “Señor Cura, ¿pero cómo es posible que esté usted en esa zacatera?, vállase a la casa, nosotros podemos ayudarle con toda la fe del mundo. El Padre Nievez respondió: “No hijos, no quiero yo comprometerlos”.

¡Qué compromiso, pase lo que pase estamos con usted!, contestaron los hermanos Sierra, cuando de pronto llegó el Gobierno y se los llevó a todos. El diez de marzo ya había en Cortázar todos los elementos para persuadir al General Márquez que los dejara en libertad, había dinero de por medio. En un lugar que se llama San José de la Peña, junto a la Hacienda de las Fuentes, propiedad de la Familia Malagón, allí les habló Márquez a los hermanos Sierra con estas palabras:

“Hínquense” -y respondió uno de ellos:
“Para hincarnos solamente ante el que ustedes llevan preso”, y sin más ni más les dieron balazos en las rodillas.
-Otra vez insistió Márquez: “Que se hinquen”.
-Ya les dijimos que no, -respondieron los hermanos; y ahí los asesinaron junto a un muro de calicanto.

A un kilómetro y medio de Cortazar, había un poste y un pequeño mezquite que estaba creciendo, y ahí, faltando quince minutos para las tres de la tarde, cuentan y dicen que los soldados que formaban el pelotón para ejecutar al Padre Nievez, se hincaron, y Márquez al ver la negativa de sus soldados, él mismo sacó su 45 y asesinó al fraile.

Cuento esto para que te imagines cómo la referencia de una comunidad, San Pablo, en la familia de los Sierra, el fatalismo coincide con algo tan terrible como esto”.

Así es Nuestra Señora de la Luz

El historiador Vicente Ruiz Arias, en su libro “Historia Civil y Eclesiástica de Salvatierra” (1976), en la página No. 75, nos hace una magnífica descripción de la Sagrada Imagen, que vale la pena transcribir y consignar:

“A las 3 de la tarde del lunes 2 de junio de 1930 reunidos en el Templo Parroquial los Sres. Curan Dn. José Espinoza y Dn. Rafael Lemus, los Sres. Prbos. Dn José del Valle y Dn. Jesús Garibay y el Lic. Melchor Vera con el objeto de examinar la Imagen de la santísima Virgen de la Luz, se procedió a trasladarla a la pieza inmediata a la notaría en donde se encontraban ya reunidas varias personas de la población, quienes a indicación del Sr. Cura Espinoza, procedieron a quitar sus ropas, hecho lo cual se encontró que la imagen tiene 98 cm. de altura, que descansa sobre una base de madera de pino muy antigua.

Esta base no está pintada ni barnizada, sino solamente cubierta en un grueso papel dorado muy antiguo pegado a la madera. La nube es de manufactura relativamente moderna, hueca por detrás y las nubes parecen ser de madera de patol y están plateadas.

Examinada minuciosamente la imagen, se encontró que es de pasta ligera, pulpa de caña de maíz en magnífico estado de conservación. Desde la cintura para abajo es de talla, o sea que tiene figuradas las ropas con la misma pasta de que está hecha y el cuerpo y la túnica están pintados de color rosa ligeramente morado. La espalda y el manto de color azul claro con cuatro cueltas o lugares en que se ve la parte inferior del manto de color bermellón. Las manos son de madera de cedro o de patol y están sujetas a los brazos un poco arriba de la muñeca, siendo los brazos hasta el hombro de género de lino llenos de algodón en rama y pegados a los hombros.

Sobre la muñeca de la mano izquierda tiene pegada una tira de papel en que dice: “Estas manitas se las dió Doña Luisa Galván Sánchez de Asnsnur. Mayo 19 de 1920”. Debajo de la túnica asoma la punta del pie izquierdo calzado y pintado de color café. La pintura en todo el cuerpo es indudablemente la original. En opinión de las personas que examinaron la Imagen estuvieron de acuerdo que data del siglo XVI.

La escultura del Santo Niño que se apoya en la mano izquierda de la Imagen es de madera y de hechura posterior. Está de pie en la mano izquierda en la actitud necesaria para sostener el mundo de oro que se acostumbra ponerle. La manita derecha está en actitud de bendecir y le falta el dedo índice.

Esta pequeña escultura es de encamación en su totalidad y parece ser de principios o mediados del siglo XVIII, y por su tamaño y posición no es el que se ve en el óleo de la Santísima Virgen que se encuentra en la sacristía de la Parroquia. La Virgen tiene los ojos de cristal café oscuros y tiene figurado ligeramente el pelo.

Tiene la cabeza inclinada ligeramente hacia la izquierda y en su cuello no se nota absolutamente nada que pueda hacer suponer que ha sido posteriormente alterada la posición de la cabeza. La nube y los ángeles que en ella están son muy posteriores pues no alcanzan más allá del segundo tercio del siglo XIX.

Leyendas Tomadas del Libro: “Leyendas, Cuentos y Narraciones de Salvatierra, Recopilación” de Miguel Alejo López

El Usurero del Baratillo

En la Plaza del Baratillo fué muy conocido.

Allí vivió todavía en tiempos de le Revolución de 1910. Dos o tres veces al día, cuando el hambre lo acosaba materialmente clavando sus aguijones en las paredes del estómago bajaba la escalera de su casa. Sólo así se habría el pesado zaguán, hermético por el resto de las 24 horas del día.

Rápidamente cambiaba unos centavos por atole y tamales o bien por nopales y tortillas, según la hora, y sin cruzar palabra con nadie, volvía otra vez a su encierro.

La gran puerta de madera dejaba oír el crujido de sus goznes herrumbrosos, para continuar irremediablemente cerrada. Era el usurero del Baratillo, como dió en llamarle la gente del pueblo.

Hombre enjuto, de mirada extraviada, blanco, estatura regular, bigote y piocha que dejaban ver evidentemente un rostro sin afeitarse. Vestía pantalón negro y camisa que se suponía blanca en otros tiempos. Este hombre era tan rico, que por haber acumulado tan inmensa cantidad de monedas de oro perdió la razón. Hace años que a toda hora del día y de la noche, según cuenta el vulgo, se le oye contar y recontar el dinero y gozar con el tintineo de las monedas que chocan unas con otras, dejándolas caer sobre el colchón de su cama.

Del ropero y del arcón donde guardaba su caudal, llevaba las talegas a su casa y allí las depositaba. Ese ruido tan peculiar era toda su obsesión... Dicen que ese tesoro provenía del montepío que tuvo en su propia casa por muchos años y por prestar con muy altos intereses. Fué también proverbial que la gente atribuyera al sombrío prestamista esta frase: “peso que no deje diez, para qué es”.

Prestaba su dinero en oro y ponía como condición que se le devolviera en oro, fijando, como hemos dicho, réditos crecidísimos.

Una ocasión tropezó con un hombre demasiado listo, quien logró sacarle a plazo corto como dos mil pesos con el 25 por ciento, pagaderos en ocho días, pero que lejos de liquidarle, huyó llevándose el dinero. Fué esta la causa definitiva de su locura. Desde ese día para el usurero no hubo más obsesión que contar su dinero y chapotear con sus manos repletas de monedas, que dejaba escurrir para escuchar cómo sonaba al golpear unas con otras.

Los vecinos lo ven casi todas las noches, y las familias que han vivido en esa casa oyen sus pasos en las escaleras que suben o bajan, y por las noches oyen también el tintineo de las monedas.

Es el usurero del baratillo que cuenta su tesoro, tesoro que, como hasta ahora nadie lo ha encontrado, se asegura que sigue escondido en varios sitios de la casa, pues en medio de su gran avaricia pensaba que de ese modo jamás podrían encontrarlo.

Tomada del Libro: “Leyendas de Guanajuato, Historia y Cultura”

Una Oración Políticamente Incorrecta

Cuando se le pidió al pastor Joe Wright que hiciera la oración de apertura en la legislatura de Kansas, en la sesión de inauguración de la “Kansas House of Representatives”, todo el mundo esperaba una oración ordinaria, pero esto es lo que ellos escucharon:

-Señor, venimos delante de Ti este día, para pedirte perdón y para pedir tu dirección. Sabemos que tu palabra dice: “Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas”. y es exactamente lo que hemos olvidado, que Tú tienes el control.

-Hemos perdido el equilibrio espiritual y hemos cambiado nuestros valores.

-Hemos explotando al pobre y hemos llamado a eso “suerte”.

-Hemos recompensado la pereza y hemos llamado “ayuda social”.

-Hemos matado a nuestros hijos que aún no han nacido y lo hemos llamado “la libre elección”.

-Hemos sido negligentes al disciplinar a nuestros hijos y lo hemos llamado “a desarrollar su autoestima”.

-Hemos abusado del poder y hemos llamado a eso “política”.

-Hemos codiciado los bienes de nuestro vecino y a eso lo hemos llamado “tener ambición”.

-Hemos contaminado las ondas de radio y televisión con groserías y pornografía y lo hemos llamado “libertad de expresión”.

-Hemos ridiculizado los valores establecidos desde hace mucho tiempo por nuestros ancestros y a esto le hemos llamado “obsoleto y pasado”.

Oh, Dios, mira en lo profundo de nuestros corazones; purifícanos y líbranos de nuestros pecados. Guía y bendice a estos hombres y mujeres que han sido enviados por la gente de Kansas, y que han sido ordenados por ti para gobernar este gran Estado. Concédeles sabiduría para gobernar y que sus decisiones sean conforme al centro de tu voluntad. Te lo pido en el nombre de tu hijo, el salvador de la vida, Jesucristo. Amén.”

La reacción fué inmediata. Un parlamentario abandonó la sala durante la oración. Tres más criticaron la oración del pastor calificándola como “mensaje de intolerancia”.

Durante las seis semanas siguientes, la Iglesia “Central Christian Church”, donde trabaja el pastor Wright recibió más de 5000 llamadas telefónicas, de las cuales sólo 47 fueron desfavorables. Esta iglesia recibe ahora peticiones del mundo entero para que el pastor Wright ore por ellos.

El comentarista Paul Harvey difundió esta oración en su emisión de radio “The Rest of The Story” (el resto de la historia) y ha recibido una acogida mucho más favorable por esta emisión, que por cualquier otra.

Con la ayuda de Dios, quisiéramos que esta oración se derrame sobre nuestra nación, por tanta semejanza con lo que está ocurriendo actualmente y que nazca en nuestros corazones el deseo de legar a ser una “nación bajo la mirada y el poder de Dios”. Esto ocurrió el 23 de enero de 1996.

Exigen a Pepsi no usar restos de bebés eliminados por aborto

Atlanta, 27 Oct. ‘11 (ACI/EWTN Noticias). La denuncia de un grupo pro-vida de que la empresa internacional de gaseosas PepsiCo estaría usando líneas celulares de fetos humanos abortados para la investigación y el mejoramiento de sus productos, hizo que uno de sus accionistas presentara una resolución para que esta compañía internacional suprima esta práctica.

En agosto de 2010, PepsiCo firmó un acuerdo de cuatro años con la compañía Senomyx para desarrollar endulzantes potenciados para sus bebidas. Por este trabajo, PepsiCo paga 30 millones de dólares por la investigación y futuras regalías de sus productos que en el futuro sean manufacturados con esta tecnología.

Muchas de las patentes de Senomyx involucran a la línea celular de fetos abortados con el código HEK-293, originada a partir de células de los riñones.

El aborto provocado es la eliminación o asesinato de un ser humano dentro del vientre de la madre. La doctrina católica y la ley natural coinciden en que nunca tiene justificación pues nadie tiene derecho a decidir sobre la vida de otra persona, menos la de los más débiles e inocentes, como los no nacidos.

El grupo pro-vida de Florida, Children of God for Life, escribió a ambas empresas en protesta por estas investigaciones. Senomyx no contestó, pero PepsiCo sí lo hizo, señalando que las investigaciones harán como resultado productos “de gran sabor” y con menos calorías”.

Antes esta situación, un accionista presentó una resolución ante la junta de directores de PepsiCo para adoptar una política que “reconozca los derechos humanos y utilice estándares éticos que no involucren usar los restos de seres humanos abortados en investigaciones privadas y compartidas así como en acuerdos de desarrollo”.

Debi Vinnedge, director ejecutivo de Children of God for Life, señaló que cada accionista tiene “el derecho a saber la verdad sobre lo que PepsiCo está haciendo con sus ahorros duramente logrados”.

“La falta de respeto de PepsiCo a la sensibilidad moral pública solo ha servido para avivar el fuego y las amenazas al valor de las acciones, las pensiones de jubilación y las inversiones”, añadió. También dijo que “no hay nada ético o apropiado en la manera en la que están explotando los restos de niños inocentes abortados”.

Children of God for Life ha respondido a esta situación convocando a un boicot para dejar de adquirir los productos de PepsiCo.

HazteOir.org, la plataforma ciudadana en España, ha hecho eco de esta convocatoria e informó que el boicot se extiende desde Estados Unidos a la península Ibérica, Australia, Alemania, Irlanda, Escocia, Polonia y Reino Unido.

Historia


El Marquesado de Salvatierra

En números anteriores de nuestra revista reprodujimos la lista de bienes del mayorazgo otorgado a favor de Gabriel, hijo de Jerónimo López el Conquistador, ahora aquí reproducimos las condiciones enumeradas en la escritura de la Real Licencia del Mayorazgo de Jerónimo López:


Primera

Jerónimo López se reserva su administración y el sufructo de los bienes.

Segunda

Manda que por muerte de él sea su mujer, Doña Ana Carrillo de Peralta, la encargada de administrar los bienes.

Tercera

Manda que los que le sucedieren el mayorazgo deberán llevar los nombres y apellidos de ambos, sea mujer u hombre: Jerónimo, Jerónima López de Peralta, excepto el primero, que será llamado.

Cuarta

Ordena que el poseedor o poseedora usen sus armas y blasones.

Quinta

Se dan instrucciones que deberán observar los poseedores cuando tomaren estado para que se logre, en primer lugar, perpetuar sus nombres y apellidos.

Sexta

Encargan a los sucesores del mayorazgo, ellos y ellas, para que se conserve su nobleza de linaje y limpieza de sangre, que casen con personas hijosdalgo, que sean de limpia y de noble generación, de honesta y loable fama y virtud y cristiandad y no podrán casarse con persona descendiente de moros, judíos, penitenciados por el Santo Oficio de la Inquisición ni confesos ni tornadizos.

Séptima

Manda que cualquiera de los llamados a este mayorazgo que naciera loco o furioso, mentecato perpetuo o simple o manco de ambas manos o tullido de ambos pies o gafo o leproso o adquirieren dichas enfermedades no podrá ser poseedor del mayorazgo.

Octava

El poseedor que incurra en delitos como herejía, crimen de Lesse magistates, etcétera, perderá sus derechos sobre el mayorazgo.

Novena

No podrán poseer el mayorazgo fraile, ni monja ni clérigo del orden sacro.

Décima

Quedan obligados los llamados y sucesores a tener bien conservadas las casas vinculadas: las de la Ciudad de México, las de la huerta de la calzada de Tacuba y sus cercas así como las de todas las estancias y huertas y potreros de Tarimoro y su cerca para que nunca vaya a menos, se ordena también que “ninguno de los dichos poseedores ni alguno de ellos ha de poder sacar, vender, ni trocar vacas hembras de las dichas estancias en poca ni en mucha cantidad ni por ningún caso…” y la misma prohibición se ha de entender con las yeguas de las dichas estancias sino que precisamente en la de San Lucas haya de haber y haya siempre cuatro mil yeguas de vientre para crías de potros con los garañones necesarios y por la misma forma y orden se han de conservar siempre doscientas yeguas útiles y diez y seis burros para la cría de mulas en la estancia de la Magdalena y doscientas cabezas de vientre por lo menos de ganado de cerda con los berracos necesarios en la estancia de Urireo… se han de conservar en la estancia de Tarimoro doscientos bueyes de arada perpetuamente y los gañanes, rejas y arados y todo el demás apero necesario y en esta estancia quinientas yeguas mansas de silla para vaquear y los veinte esclavos que quedan nombrados… y así mismo ha de estas siempre cabal el número de veinte mil ovejas vinculadas.

Undécima

Que teniendo los instituidores un contrato para su entierro con capellanía y patronazgo en la sacristía mayor en el convento de San Agustín se nombra al poseedor y poseedores in infinitum para que se pague de las rentas del mayorazgo seiscientos de oro común cada año.

Duodécima

Se ordena que todos y cada uno de los poseedores tengan la de enterrarse en ese convento.

Decimatercera

Es su voluntad que este primer mayorazgo sea para Don Gabriel López de Peralta de quince años de edad, hijo legítimo y natural soltero y después de él su hijo o hija mayor legítimos de matrimonio y a falta de su descendencia, ha de suceder el hijo mayor de su difunto hijo Don Jerónimo López de Peralta.

Décimacuarta

De acuerdo con lo anterior, se ordena que cualquiera de los llamados in infinitum ha de ser hijo legítimo de matrimonio y se prefiere a los legitimados por subsecuente matrimonio o por escrito del príncipe o en otra cualquier manera de las que por derecho se puedan legitimar los hijos.

Decimaquinta

Mandan que cuando de un parto nacieren dos varones o dos hembras se hará constar cuál de los dos nació primero…

Decimasexta

Se manda que cuando varón o hembra sea llamado para este mayorazgo se encontrara ausente sea obligado a venir personalmente a tomar posesión de los bienes dentro de cinco años y no viniendo personalmente el mayorazgo parará al siguiente en grado.

Decimaséptima

Se llama en primer lugar a la sucesión de este primer mayorazgo a Don Gabriel López de Peralta...

Décimaoctava

Don Gabriel López de Peralta al tomar posesión de dichos bienes “haga juramento y pleito homenaje, según caballeros hijosdalgo, al fuero de España de no los enajenar ni parte alguna de ellos, ni los dejará perder antes los tendrá bien reparados y guardará y cumplirá todas las condiciones y gravámenes y vínculos de este mayorazgo, sin que faltare cosa alguna. El cual dicho juramento haga ante juez u otro caballero o escribano que de ellos de fe”

Décimanovena

Que mientras vivan los instituidores podrán de conformidad alterar, quitar, poner, añadir, revocar, en todo o en parte como les pareciera condiciones, gravámenes, nombramiento de personas y bienes en la forma y manera en que quisieran, pero muriendo cualquiera quede confirmado para siempre jamás.

El segundo mayorazgo fué para Francisco López de Peralta, y el tercero para Miguel López de Peralta.

Jerónimo López el Mozo murió en la ciudad de México, el 25 de noviembre de 1608, a la edad de 71 años.

Tomado del Libro: “El Marquesado de Salvatierra” de Francisco Vera Figueroa

Narraciones

“El Cielo para los Creyentes”
Por : R M P

“El Cielo para los Creyentes” es el título de una película en DVD que tuve la suerte de encontrar en un puesto de discos de ese tipo. El film es bellísimo: el guión es elaborado por tres doctores ingleses o norteamericanos y en voz del predicador de nombre Estus W. Pirkle. Estos hombres geniales de basta cultura religiosa, con su arte y su palabra, nos transportan hacia una realidad mística percibida por los santos y demás espíritus superiores, que Dios les ha dado ciertos dones admirables. Dice así la reseña:

“Usted verá las puertas nacaradas, las paredes del jaspe, los Santos que pasan a través de las puertas nacaradas. El árbol de la vida. Usted verá a Enoch tomado al cielo y a Elías subiendo al Cielo en un carro de fuego. Usted verá a Abraham sacrificar su vida de su comodidad, etc. Todo esto y mucho más verá usted en el video bastante fabuloso y de un sentido profundamente Teológico, que enaltece la grandeza de las virtudes que Dios ha dado a nuestras almas, en esta y en su próxima segunda existencia, que nos espera a todos. Sí, a todos los que sean merecedores de la Gracia de Dios. Es decir, para todos los creyentes que aman al Señor de todo corazón”.

Los incrédulos, los ateos y los paganos, pueden decir: “Todo eso es pura fantasía, carece de lógica. Los creyentes están equivocados”. Pero los equivocados son ellos al negar la existencia de estas verdades maravillosas que la bondad del Señor nos ha revelado por medio de sus profetas y videntes. Como prueba de ello transcribo dos experiencias de Don Bosco, de su hermosísimo libro “UN PASEO POR EL MÁS ALLÁ”: “POR EL PARAÍSO, EL PURGATORIO, EL INFIERNO”. Los relatos empiezan así:

“Para los que suelen decir que nadie ha venido del Más Allá para decirnos que existe el Paraíso, relato dos hechos históricos narrados y comprobados por la autoridad de un gran Santo de la Iglesia: San Juan Bosco, fundador de los Salesianos.

Santo Domingo Savio. Alumno salesiano, muerto en 1857 y santificado en 1954, después de su muerte se apareció a San Juan Bosco. Este narraba así su aparición a sus jóvenes y a los Superiores de la congregación:

“Me encontraba en Lanzo y estaba en mi habitación. Improvisadamente me encontré en la cumbre de una colina. Mi mirada se perdía en la inmensidad. La llanura que estaba delante de mí era azul y estaba dividida por amplias avenidas en jardines muy vastos. Las flores, los árboles, los frutos eran hermosísimos, y todo lo demás correspondía a tanta hermosura. Mientras miraba y contemplaba tanta belleza, he aquí que escuché difundirse una música muy suave. Eran cientos de miles de instrumentos y todos daban un sonido distinto el uno del otro. A estos se unían los coros de los cantores. Mientras escuchaba estático la celestial armonía, he aquí que ví aparecer una cantidad inmensa de jóvenes que venían hacia mí. A la cabeza de todos estaba Domingo Savio. Todos se detuvieron delante de mí a una distancia de ocho o diez pasos… Entonces brilló un relámpago de luz, cesó la música y se hizo un gran silencio. Domingo Savio avanzó solamente algún paso todavía y se detuvo delante de mí.

¡Cómo era de hermoso! Sus vestidos eran singulares; la túnica blanquísima, que le bajaba hasta los pies, estaba llena de diamantes y estaba tejida en oro. Una amplia cinta roja ceñía su cintura, adornada completamente de perlas preciosas. Desde el cuello le bajaba un collar de flores jamás vistas. Estas flores resplandecían de luz. La cabeza estaba ceñida con una corona de rosas. Los cabellos le bajaban ondulados por los hombros y le daban un aspecto tan maravilloso, tan afectuoso, tan atractivo que parecía… parecía un ángel.

Yo estaba callado y asombrado. Entonces Domingo Savio dijo:
“¿Por qué estás callado y tembloroso?”
–No sé qué decir –contesté. ¿Tú eres pues Domingo Savio?
–¡Sí soy yo! ¿Ya no me reconoces?
– ¿Y cómo es que te encuentras aquí?
–He venido para hablarte, hazme alguna pregunta.
– ¿Son naturales estas maravillas que estoy viendo?
–Sí, embellecidas sin embargo por el poder de Dios.
–¡A mí me parecía que esto fuera el Paraíso!
–-¡No, no! Ningún ojo mortal puede ver las bellezas eternas.
-Y vosotros, pues ¿Qué es lo que estáis gozando en el paraíso?
-Decírtelo es imposible. Lo que se goza en el paraíso no hay hombre mortal que pueda saberlo, hasta que no haya salido de esta vida y se haya reunido con su Creador.
-Ahora bien, mi querido Domingo Savio, dime, ¿Qué es lo que más te consoló en el momento de la muerte?
-Lo que más me causó consuelo en el momento de la muerte fue la asistencia de la poderosa y amable Madre del Salvador, María Santísima. Y esto díselo a tus jóvenes: ¡Que no se olviden de suplicarla mientras viven!”

La otra visión de Don Bosco la tuvo con la presencia de su mamacita de nombre Margarita. Empieza así:

MARGARITA OCCHIENA, madre de San Juan Bosco, moría en 1856. En agosto de 1860 el santo la encuentra no muy lejos del Santuario de la Consolata, mientras él volvía al Oratorio.

“¡Pero como!, ¿Vos aquí?”, -le dijo, -¿Qué no habéis muerto?
-Estoy muerta, pero vivo, -contestó Margarita.
-¿Y sois feliz?
-¡Muy feliz!

Y entre otras cosas, le preguntó que si después de muerta había ido enseguida al Paraíso. Margarita le contestó que no. Le preguntó también si Luis Comollo, Domingo Savio y otros piadosos jovencitos gozaban ya del Premio Celestial. Ella contestó que sí. Finalmente le suplicó para que le hiciera conocer qué es lo que estaba gozando en el Paraíso y le diera una prueba de su felicidad, le hiciera probar una chispa de la misma.

Margarita entonces se mostró toda resplandeciente, adornada de un vestido hermosísimo, con un aspecto de majestad maravillosa y rodeada por un coro de Ángeles. Ella se puso a cantar. Su canto de amor a Dios, de una dulzura difícil de expresar, iba directo al corazón, lo llenaba y lo extasiaba, nos atreveríamos a decir sin forzarlo. Parecía la armonía de mil voces que desde los bajos más profundos subían a los agudos más altos, con una variedad de tonos y de diferencias de modulaciones, hacía vibraciones más o menos fuertes y a veces imperceptibles, combinadas con tanto arte, delicadeza y acorde, que formaban una armonía inefable.

El Santo, frente a esta melodía paradisíaca, quedó tan estático que le pareció estar fuera de sí y ya no supo qué decir o pedir a su madre, la cual, antes de desaparecer, le dijo: ¡TE ESPERO EN EL PARAÍSO!

Yo mismo tuve una experiencia inolvidable. Mi padre murió en 1946 y en el año de 1970, una noche me encontraba no del todo dormido, cuando fijé mi vista hacia la ventana que da a la calle y clarito vi a mi padre que pasó por la calle en compañía de otra persona. LO VI SONRIENTE, COMO MUY FELIZ, SU ROSTRO ERA ILUMINADO POR UNA AUREOLA BELLÍSIMA, pasó lentamente como si hubiera ido dentro de un carruaje. Yo desperté al instante, pero él ya había pasado. Entonces me dije: MI PADRE SE ENCUENTRA EN EL CIELO. Esa noche sentí tanta ternura que de mis ojos rodaron lágrimas de gratitud para mi padre Dios que tanto nos ama y nos hace comprender que un día estaremos en su Santo Reino en compañía de nuestros seres más queridos.

Lector amigo, ¿Te gustó el tema? Por supuesto, es muy interesante tanto para los creyentes, como para aquellos que gustan investigar lo referente a las ciencias espirituales, que ya de ellas se ocupa la moderna Parapsicología que en muchos aspectos coincide con los preceptos de la Sagrada Escritura. PERO SOBRE TODO, no se te olvide “Que el Cielo es para los Creyentes”.

Libro

HISTORIA DE LA MÚSICA POPULAR MEXICANA

Modelos Actuales de Origen Folclórico
La Vaquería

Las populares vaquerías, las brillante fiesta en donde tradicionalmente se han bailado las jaranas, tuvieron su origen en las fiestas organizadas por los vaqueros al hacer el recuento del ganado y su herradero. En aquellas vaquerías de principios de siglo participaban alegremente todas las clases sociales de la península. Las antiguas orquestas acostumbraban a tocar esas jaranas con ornamentos variados hasta lo inconcebible. En la actualidad, las jaranas se ejecutan más bien en una forma esquemática, pero siguen siendo indispensables en las vaquerías.

Según el musicólogo Baqueiro Foster, una orquesta de constitución variable, según las épocas y las modas, un conjunto de parejas que se distribuían bajo enramadas, cobertizos, salas espaciosas o al aire libre, más una multitud de espectadores, y una buena dotación de jaranas, constituían los elementos indispensables para una buena vaquería.

En la actualidad el espectáculo sigue siendo brillante y colorido. Las mujeres se atavían con un blanco terno de mestiza y los hombres usan su acostumbrada guayabana. El baile se inicia al invitar el hombre a su pareja para conducirla hasta el centro del salón, donde permanece de pie hasta que se le reúnen las demás jóvenes. Inmediatamente, un bastonero (que actualmente tiende a desaparecer) distribuye las parejas según su entender e inmediatamente se inicia el baile de pareja suelta. Al terminar las virtuosas figuras y variados taconeos, viene el momento alegre de las “bombas” en donde el ingenio de los poetas improvisados brilla para declarar sus sentimientos en finas coplas dirigidas a alguna joven cortejada o en burlonas cuchufletas dirigidas a alguna víctima complaciente.

De tu ventana a la mía hay un paso
dalo, vida mía, y verás qué trancazo


Michoacán

De acuerdo con las diferentes tradiciones y prácticas musicales, el territorio de Michoacán podría dividirse para su estudio en dos regiones: la de Huetamo que tiene relación con los géneros y estilos de Guerrero, y la región de los Lagos de Apatzingán cuya música está relacionada con la música del sur de Jalisco en donde se usa el conjunto de arpa grande.

Los instrumentos característicos de la música folklórica de Michoacán son similares a los del estado de Jalisco. En primer lugar habría que mencionar el arpa grande de treinta y cinco cuerdas, de tanta importancia que al conjunto se le denomina “arpa grande”.

En ocasiones, la caja de resonancia de esta arpa se percute con la mano para ejecutar un “tamboreo”. Otro instrumento característico es la vihuela, pequeña guitarra de cinco cuerdas cuya caja de resonancia es abombada y es imprescindible compañera de la jarana o guitarra de golpe que consta de cinco cuerdas. El conjunto se completa con dos violines y las voces que suelen emplear falsete. Probablemente existe un paralelismo antiguo con el conjunto tradicional de mariachi jalisciense y el conjunto del Bajío con arpa. La música típica michoacana se practica en bodas, entre los trabajadores de la pizca de algodón o la cosecha de melón.

Sones, valonas, jarabes y pirecuas

Los sones más importantes de las diferentes regiones de Michoacán son los sones viejos de ritmo lento y con nombre de animal; el son de Huetamo, que tiene cierta similitud con el gusto de Guerrero; el son de la región que colinda con Jalisco o “abajeño”, de ritmo rápido y estribillo cantado, y el son moderno que es muy rápido y complejo.

Otra forma importante es el jarabe, que se creó y evolucionó al parejo del son; en la actualidad, el jarabe es fundamentalmente una danza bailable. En Tierra Caliente, consiste en una sucesión de piezas instrumentales ligadas por una copla que finaliza con una diana.

La valona es conocida desde la época colonial y es anterior al corrido. Actualmente sólo se conserva en la Tierra Caliente de Michoacán. El cantante Teodoro Chávez, en su época, afirmaba conocer setenta valonas, pero en la actualidad se conocen solamente una diez (INAH). En la valona, el texto es más importante que la música. Generalmente termina con una cuarteta de despedida que se liga con la primera frase musical de un son que hace las veces de final.

La pirecua es el canto característico de la Tierra Caliente de Michoacán. La traducción literal del término purépeni, pirecua, es canción. Se pueden encontrar dos diferentes tipos de pirecua: la de la región de los Lagos y la de la región de la Sierra. Originalmente, la pirecua era cantada a capella por voces femeninas, pero después se fué modificando hasta incluir diferentes instrumentos junto con otras voces.

En la región de la Sierra, la pirecua se canta con voces masculinas. Su ritmo de seis octavos es el imprescindible sesquialtero que se conoce en toda Latinoamérica y se marca con dos tresillos de corcheas alternadas con tres negras. El texto cantado generalmente en purembe (purépecha o purépeni) y en ocasiones también se repite con su traducción en español como en el caso de la canción “Tres estrellitas”.

La instrumentación actual de la pirecua es muy variada; puede acompañarse de una guitarra sola o utilizar la dotación del conjunto típico consistente en dos violines, un guitarrón o tololoche, una guitarra de golpe y una vihuela. La guitarra y la vihuela difieren principalmente en la forma; la vihuela tiene la forma abultada de concha, mientras que la guitarra de golpe conserva la forma clásica de guitarra; ambas cuentan con cinco cuerdas.

La distribución instrumental de la antigua pirecua era extraordinariamente clásica pues se utilizaban violines, chelo y contrabajo aunque de rústica construcción. La causa muy probable de esto tal vez sea la persistencia de los instrumentos llevados a aquella región por los evangelizadores.

Actualmente, la pirecua sigue siendo un género de mucha importancia regional; es de tradición el festival anual de pirecuas que se celebra en Zacapu durante el mes de octubre.

La Música Norteña
Un poco de historia

La música norteña de redova, guitarra, bajo y acordeón podría considerarse como el género típico de la región del norte de México que abarca los estados de Nuevo León, Coahuila, Chihuahua, Sonora y Sinaloa. La música “norteña” es una mezcla de estilos y elementos de diferente procedencia que podría rastrearse a través de la propia historia de México durante el siglo XIX.

La gran extensión del territorio mexicano fué uno de los factores decisivos en los sucesos histórico-políticos del siglo pasado. En 1821 fué facultado Moisés Austin para colonizar una parte de Texas con trescientas familias en su mayoría provenientes de Estados Unidos, aunque también había europeos, principalmente polacos y alemanes.

(continuará…)

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