Editado el contenido de la revista "Por Amor al Arte" del Maestro Mario Carreño Godinez

miércoles, 12 de octubre de 2011

Reflexiones


Reflexiones para el Mes de: Octubre

El orgulloso ocasiona muchas contiendas y disgustos. La cortesía y la amabilidad proporcionan simpatía. Los modos del orgulloso son muy ásperos.
Proverbios 13, 15

El imprudente critica a los demás. El prudente sabe callar lo que desea decir contra otros. Detrás del orgullo viene la deshonra, y detrás de la modestia y la humildad, llega la sabiduría.
Prov. 11, 12

La perseverancia y la constancia no son una veloz y atrevidísima carrera, sino el conjunto de mil y mil pequeños pasos que no se dejan de dar aunque haya cansancio y desaliento.
Peman

Sonríe y el mundo te sonreirá. No te preguntes: “¿por qué no me sonríen ni me tratan con amabilidad?”. Sino más bien: “¿Por qué no sonrío más y no trato con mayor amabilidad?”
Lotus

Los prudentes hablan porque tienen algo qué decir. Los imprudentes hablan porque tienen qué decir algo. ¡PELIGRO: antes de abrir la boca, conecte el cerebro!

Es muy importante que al niño no se le digan frases que puedan deprimir su carácter. La mente infantil es como una placa fotográfica o un cassete de grabadora. Y graba todas las impresiones que recibe. Por eso, hay que llenar su mente de estímulos e ideas positivas y no sólo de reproches continuos o ideas depresivas.
Pradel

No seas ni de los irreflexivos que nunca duda, y jamás dedican tiempo a pensar seriamente, ni de los demasiado reflexivos que nunca obran, porque temen equivocarse.
Faber

Como un padre se compadece de sus hijos, así se compadece Dios de nosotros, porque sabe de qué barro somos hechos.
Salmo 103

Si hay un fracaso que se pasea llevando nuestro propio nombre, eso puede deberse a que no vivimos nuestra vida al máximo, y a que no intentamos seriamente hacer algo mejor que lo que hacemos.
Og Mandino

Es necesario que nos guste el trabajo que hacemos, porque lo único que tenemos qué hacer ocho o más horas diarias es nuestro trabajo. No podemos comer ocho horas diarias ni nos conviene jugar ocho horas al día. Por eso hay qué entusiasmarse por el trabajo que nos toca hacer y esforzarnos porque nos agrade cada día más.
Mandino

Durante los próximos 30 días sea sumamente optimista en sus palabras. Si le preguntan: “¿Cómo está?”, responda: “Muy bien”.
Og Mandino

Con la paciencia, con la bondad, la tranquilidad y la perseverancia, se obtiene todo... y algo más.
Franklin
No sea simplemente bueno... sea bueno para algo.

Dime cuánto amas y te diré cuánto vales.

Dios les da el alimento a las aves. Pero no se lo echa en el nido.

Tomadas del Libro: “Pensamientos Luminosos para Todos los Días”

Maravillas de El Espíritu Santo


15°. Lo que han dicho los Grandes Personajes acerca del Espíritu Santo
(continuación)


34º. SOLUCIONES PRECISAS PARA CASOS EXTRARRÁPIDOS:

A veces se presentan disyuntivas angustiosas: se exigen soluciones extrarrápidas y la razón no alcanza a formar sus raciocinios. El buen cristiano eleva inmediatamente su corazón a Dios y es entonces cuando se hace presente el Espíritu Santo con sus luces e inspiraciones. ¿No sería esto lo que sucedió a Salomón cuando le presentaron el célebre caso de las dos mujeres que se peleaban por un niño diciendo cada cual que era la madre del infante, y a él se le ocurrió decir que partieran el bebé y le dieran la mitad a cada una?... y la que no era la madre aceptó esto pero la verdadera madre prefirió que le dieran el niño vivo a la otra; con lo cual descubrió el rey quién era la propia madre del niño. ¿No es lo que sucedió a Cristo cuando le presentan la pecadora para ver si la condena, y les dice: “El que no tenga pecado que lance la primera piedra”, y se fueron todos avergonzados, empezando por los más viejos que eran los más dañados? Claro está que estas inspiraciones del Espíritu Santo no caben a la vez en la mente con el orgullo.

Si nos creemos autosuficientes, infalibles, que no necesitamos de la oración a Dios y de pedir consejo a los demás, ni de seguir las instrucciones de os superiores, entonces el Señor nos deja que nos guiemos por nuestras solas luces que son bien pocas, y se cumple lo que decía Jesús: “Si un ciego guía a otro ciego, los dos caen en el abismo”. Que no nos suceda lo que dice la S. Biblia de un rey de Israel: “Porque su corazón se llenó de orgullo, Dios lo abandonó en manos de sus enemigos” (Juan Rey).

35º. NO PERMANECE OCIOSO NI UN MOMENTO:

Uno de los escritores católicos más agradables de leer es Fray Luis de Granada. Sus libros, especialmente el que se llama “Guía de pecadores”, son una verdadera joya de literatura y mística. Fray Luis de Granada dice: “Así com oen el alma del que está en pecado mortal moran las víboras infernales, así en quien está en gracia de Dios, mora el Espíritu Santo. Y Él no está ocioso ni un momento en nuestra alma, siempre está obrando para nuestro bien. Está allí como un padre de familia gobernando el hogar, como un maestro enseñando, como un experto agrícola cultivando las mejores flores de santidad y los mejores frutos de obras buenas.

¿Qué mejor riqueza podemos desear para nuestra alma? El Divino Espíritu está obrando a toda hora en nosotros lo que más conviene para nuestra santificación. Es como un fuego que nos ilumina, y nos llena de fervor, y va quemando nuestras maldades. Es como una nube, que nos defiende del ardor quemante de nuestras pasiones, y como un viento fuerte que inclina nuestra voluntad hacia lo bueno y la retira de lo malo. El profeta dice que Dios le concedió una gracia especial: “Amar lo bueno y odiar lo malo”. Ese es un oficio formidable que hace el Espíritu Santo en nuestra alma: poner almíbar en lo que sí conviene para nuestra salvación, a fin de que lo amemos y lo practiquemos, y colocar hiel amarga en todo lo que va contra nuestra santificación, a fin de que nos apartemos de ello con horror”.

(continúa)…



La Generosidad

(continuación)

* Sólo os pido una cosa: no os canséis de dar, pero no deis las sobras.
Dad hasta sentirlo, hasta que os duela.
Dios os ama con ternura.
Lo que Dios os da no es para que lo ocultéis ni lo defendáis bajo llave.
Os lo da para que lo compartáis.
Cuando más os lo queráis quedar, menos seréis capaces de dar.
Cuanto menos tengáis, más capaces seréis de compartir.

* Un día, una joven pareja vino a nuestra casa y preguntó por mí.
Me hicieron entrega de una gran suma de dinero.
Les pregunté:
¿Dónde habéis recaudado tal cantidad de dinero?
Me contestaron:
Hace dos días que hemos contraído matrimonio. Con anterioridad al hecho, habíamos decidido no celebrar ningún banquete, ni comprar traje de novios. Renunciamos también al viaje de bodas. Nos propusimos obsequiarle el dinero ahorrado.
Yo sabía bien lo que representaba semejante decisión, sobre todo para una familia hindú.
Por eso les pregunté:
-Pero ¿cómo se os ocurrió algo semejante?
Nos amamos tanto el uno al otro –me dijeron- que nos propusimos compartir nuestro amor con aquellos a quienes usted sirve.
Compartir ¡qué cosa más hermosa!

* Debemos aprender a dar.
Pero no debemos ver el dar como una obligación sino como algo apetecible.
De ordinario digo a nuestros colaboradores.
No tengo necesidad de vuestras sobras. No quiero que me deis lo que no necesitáis. Nuestros pobres lo que necesitan es vuestro amor y vuestra bondad.
* No hace mucho recibí una hermosa carta y un consistente donativo de un niño italiano que acababa de hacer la Primera Comunión.
En la carta me explicaba que antes de la Primera Comunión había pedido a sus padres que no le comprasen un traje especial y que se abstuviesen de una comida especial de celebración.
Añadió que había pedido asimismo a sus parientes y amigos que no le hiciesen ningún regalo con tal motivo.
Había decidido renunciar a todo a cambio de poder ahorrar dinero para ofrecerlo a la Madre Teresa.
Fué una esplendida muestra de generosidad por parte de aquel niño.
* Jamás he visto cerrárseme puerta alguna.
Creo que eso ocurre porque ven que no voy a pedir, sino a dar.

Tomado del Libro: “La Madre Teresa de Calcuta,
Vida y Meditaciones”


Biografías

Juan José Martínez de Lejarza
(1775-1824)

Nació en Valladolid (hoy Morelia) en el año de 1775. Perteneció a la aristocracia de su tiempo. Sus padres fueron el alcalde de Valladolid, Juan Martínez de Lejarza y Josefa Alday Echeverría.

Juan José realizó sus estudios de primaria en su ciudad natal e ingresó al Colegio de San Nicolás Obispo. Posteriormente, continuó sus estudios en el Colegio de Minería de la Ciudad de México, donde estudió Física, Matemáticas, Topografía; pero se destacó sobre todo, en las Ciencias Naturales, recibiendo elogios del ilustre geógrafo y naturalista alemán Alejandro Barón de Humboldt, quien fué replicante en su examen público y a quien auxilió en sus investigaciones.

A la muerte de sus padres, Martínez de Lejarza regresó a Morelia para hacerse cargo de los negocios familiares y se casó con Jerónima Escalada, con quien tuvo un matrimonio desafortunado, que fué la causa de desatenciones en sus labores profesionales. Su infeliz matrimonio le llevó a consagrarse al estudio de la poesía, la historia y la música. En el ámbito de las Ciencias Naturales alcanzó un rango singular, dedicando varias horas al estudio de la flora y la fauna de la región michoacana.

Fue un notable botánico, especialista y clasificador de orquídeas e hizo descubrimientos de plantas en varios lugares de su Estado. Colaboró en la formación de la Carta geográfica de la provincia de Michoacán. Fué miembro del Tribunal Supremo, regidor, miembro de la Junta Provincial y diputado estatal. En el aspecto militar se desempeñó como teniente coronel y primer ayudante del Estado Mayor, combatiendo al lado del Partido Liberal contra Iturbide. Murió en 1824, en su misma ciudad natal.

Aunque en vida el quehacer literario no fué su ocupación primordial, cuenta con la obra poética, Poesías, la cual reúne su labor literaria y fué publicada después de su muerte. Es importante la obra de Lejarza porque con él se empieza a hacer literatura de la Independencia y se logra una exaltación de lo mexicano, tomando elementos poéticos del propio paisaje mexicano.

Como muestra de su poética:

Comparación
En vano ostentar quieres,
hispana presumida,
de tu rizado pelo
las doradas sortijas.
En vano tu blancura
con el marfil compita
y tus azules ojos
al cielo den envidia.
Si todas estas gracias
que los lobos admiran,
nada son en presencia
de mi preciosa indita.
Cuando la bella Súchil
sus negros ojos vibra,
no hay alma que no arrastre,
no hay pecho que no rinda

Las rosas sobresalen
de su tez morenita,
como en el verde prado
la roja clavellina.
Si la piel de su rostro
es tan tersa y tan limpia,
la de su blanca mano
en extremo es pulida.
Mas si a su talle atiendes
en la danza festiva,
si de su pie gracioso
los movimientos miras,
debes avergonzarte,
hispana presumida,
y ya no hacer alarde
de unas galas postizas.


Austacio Zepeda
(1837-1896)

Austacio Zepeda nació en La Piedad el 29 de mayo de 1837. En cuanto estudios, no pudo realizar ninguno por un padecimiento de la vista que le afectó desde que era pequeño. Y aunque fué una desgraciada circunstancia que marcó a Zepeda; no obstante, eso no le obstaculizó para que aprendiera y sobresaliera en algunas ramas del conocimiento. Bajo el cuidado de personas generosas y sabias, desde niño, Zepeda fué creciendo en sabiduría, la cual se le fué reconociendo a cada momento, y desde siempre se advirtió el talento que poseía. Gracias a todos los esfuerzos realizados, Austacio logró desempeñar con eficiencia algunos empleos públicos y patrocinar negocios judiciales y administrativos.

En cuanto a su labor literaria, escribió artículos en periódicos de la localidad, pronunció discursos en ceremonias cívicas y escribió numerosos poemas religiosos y profanos, poesía patriótica, epigramas, sonetos, sátiras, obras filosóficas y descriptivas. Entre sus obras más destacadas están: El Mesías o la Redención en triunfo; La heroína del cielo y la Reina de los ángeles y de los hombres; Ecos del salterio; Páginas del alma; y Variedades del Pensamiento. Aquí se presenta su poema El hijo de la esclava, con el afán de conocer un poco de la poesía de este literato michoacano. Eustacio Zepeda es asesinado en Yurécuaro el 5 de junio de 1896, y nunca se pudo aclarar del todo su muerte.

El Hijo de la Esclava


Duerme en mis brazos, hijo del alma;
duerme, mi vida, ser de mi ser,
que aquí en la sombra de enhiesta palma
hoy que eres niño te arrullaré.
Y cuando crezcas, al fin y al cabo,
con otros niños vendrá el afán,
como tu padre serás esclavo,
como tu madre te azotarán.
De dos esclavos eres nacido,
también esclavo te harán a ti;
y si eres negro, niño querido,
es muy más negro tu porvenir.
¡Oh, qué los hombres tan inhumanos,
cómo nos tratan, con qué crueldad!
¡Y cómo dicen que son hermanos,
que es una raza la humanidad!
¿Con qué derecho nuestros señores
comprar pudieron a un precio vil
al que en su selva y entre sus flores
vivió contento, vivió feliz?
¿Con qué derecho, cruzando mares,
un hombre a otro le va a vender?
¿Por qué le arranca de sus hogares
y le hace esclavo si libre es?
Los hombres blancos, que así se llaman
esos tiranos sin compasión,
a nadie quiere, a nadie aman,
tienen muy negro su corazón.
El duro roble de las montañas
es más sensible dando solaz,
que el hombre blanco cuyas entrañas
nunca ha sentido la caridad.
Cuando tú pases, mi pequeñuelo
cuando tú pases de la niñez,

no lo permita, no quiera el Cielo,
que las cadenas mire en tus pies.
Lo que te aguarda si tú supieras,
si tú miraras venir el mal,
dormido siempre, siempre estuvieras,
y no llegaras a despertar.
¡Ah! No miraras, pobre criatura,
que el hombre empapa con su sudor
ya las praderas, ya la llanura,
porque den frutos a su señor.
Y no sintieras en tus espaldas
los latigazos del capataz,
ni de los montes las anchas faldas
trepar te hicieran con paso audaz.
Y no escucharas, desventurado,
a los esclavos en su aflicción,
que lanzan gritos de un condenado
sin esperanzas de redención.
Duerme en los brazos de esta tu madre
que eres su encanto, que eres su luz,
y no despiertes viendo a tu padre
que va arrastrando su esclavitud.
Y no despiertes, hermoso niño,
porque desnuda la realidad,
tras la ternura de mi cariño,
amargo cáliz te hará apurar.
Y no despiertes hijo de mi alma,
flor de mi vida, ser de mi ser,
que aquí a la sombra de enhiesta palma,
hoy que eres niño te arrullaré.
Calló la esclava su triste acento,
cuando el infante se despertó
y entre los bosques, veloz cual viento,
con él en brazos desapareció.

Historia

El Marquesado de Salvatierra

JERÓNIMO LÓPEZ EN LA CONQUISTA (Continuación)

sigamos a Jerónimo López en sus andanzas de conquistador: fué y anduvo con Cortés en la Conquista y pacificación del Pánuco y de sus provincias, estuvo en el alzamiento de Tututepeque, con Gonzalo de Sandoval en las sierras y provincias de los Yupalcingos, donde perdió un caballo; en la costa de la mar del sur hasta la villa de Zacatula, sirvió en la conquista de Motín, donde son las minas de oro; fué a Uquila, Patlán, a Lima, Colima, Columete, Palenque de Tecumán, donde perdió una yegua; volvió a México con Gonzalo de Sandoval para informar de todo a Cortés, quien lo mandó volver a Colima (que aún no estaba del todo pacificada), siguió descubriendo y conquistando pueblos por Jalisco, Tepic hasta el río Grande y vuelta por la mar del sur. Entre otras hazañas, se refiere: Estaba en las costas de la mar del sur en demanda de los amazones, en donde hubo muchos combates, especialmente en el valle de los escuadrones, y ahí en cierta ocasión acometió contra un escuadrón y adelantándose él solo derribó a tres capitanes con su lanza.

Domiciliado en la capital fué a España para informar de los sucesos ocurridos y sus hazañas de guerra contra los indios, concediéndosele por esto el siguiente escudo de arma:

Escudo que lo hace cuatro cuartos una cruz, la media colorada, la media amarilla y en el cuarto alto de la mano derecha en campo azul el norte y el cuarto bajo de éste, en campo blanco, un león coronado levantado en los pies y en cuarto alto de la mano izquierda en campo colorado. Vos, armado en un caballo blanco, con la espada en la mano, desnuda y los dichos tres capitanes con sus banderas, muertos y en el otro cuarto bajo éste una torre sobre un río y por la orla de dicho escudo ocho cruces, las cinco coloradas en campo amarillo y de la mitad abajo las otras tres cruces amarillas en campo colorado y por timbre de dicho escudo un almete con un león encima de él.

Escudo del conquistador

Escudo que fué firmado por la reina, el 26 de junio de 1530, en la Villa de Madrid. Regresó ese año con los miembros de la segunda audiencia, con el nombramiento de Regidor para el primer pueblo que se fundara, del que no llegó a tomar posesión, más tarde, consiguió otro para el Ayuntamiento de México, además es de creerse que traía el título de Escribano de Cámara y la encomienda de Cuautla, que no llegó a gozar por formar parte de la concesión a Hernán Cortés. El 24 de noviembre de 1532, se casó con Elvira Álvarez, criolla, con la que procreó un hijo que murió en la infancia, y dos hijas que fueron monjas: la mayor, María de la Concepción, y la menor, Ana de Mendoza. Viudo con dos hijas, el 4 de septiembre de 1536 casó con Catalina Álvarez de la Cerda, natural de Badajos, con quien procreó un hijo que costó la vida a la madre a quien nombró Jerónimo López, como él dice: “Para que quede de mí alguna memoria”.

Volvió a España “para dar cuenta de los disturbios que había en México con motivo de los atropellos que cometían Nuño de Guzmán y su camarilla, y los disgustos y atentados en contra del obispo Zumárraga”; regresó a México en 1538. El 17 de junio de ese año casó con Mencia de Rivera, española, con quien procreó siete hijos: Bernardina, Juan, Pedro, Luis, Jerónima, Isabel y Beatriz.

Jerónimo López, el conquistador y colonizador, debió tener cierta influencia en la corte; iba a España y escribía a su Majestad, informándole tanto de los acontecimientos habidos como del comportamiento de las autoridades civiles, militares y eclesiásticas. Para tener un mejor conocimiento de este personaje y de su tiempo, se transcriben fragmentos de los párrafos de la carta que envió al monarca el 20 de octubre de 1541. Comienza informando a Su Majestad de la muerte de Pedro de Alvarado, en Jalisco; sigue con la partida del virrey, que va con el fin de apaciguar esa región, en seguida da cuenta de una conspiración de los indios de Michoacán con los de Tlaxcala para dar muerte al virrey y a todos los españoles, después le señala los yerros que, según él, son la causa de esta situación:

El primer yerro dice que fueron los franciscanos, por dar de golpe el bautismo a los indios, sin decirles lo que recibían ni ellos saberlo… de donde ha venido tenerlo ahora en poco. En el segundo yerro, dice que luego quisieron predicarles todos los artículos de la fe juntos, y aclarárselos, no teniendo fe para creerlos ni vaso en que cupiese; de donde ha venido a ver mil yerros.

En el tercero dice textualmente: que tomando muchos muchachos para mostrar la doctrina en los monasterios llenos, luego les quisieron mostrar leer y escribir y por su habilidad, que es grande, y por lo que el demonio negociador pensaba negociar por ahí aprendieron tan bien las letras de escribir libros, Puntar y de letras de diversas formas, que es maravilla verlos; y hay tantos y tan grandes escribanos que no los sé numerar, por donde por sus cartas se saben todas las cosas en la tierra de una a otra mar muy ligeramente, lo que de antes no podían hacer. La doctrina bueno fué que la sepan; pero el leer y escribir muy dañoso como el diablo.

En el cuarto entre otras dice: porque el indio por agora no tenía necesidad sino de saber el Pater Noster y el Ave María, Credo y Salve, y mandamientos, y no más; y esto simplemente, sin aclaraciones, ni glosas, ni exposiciones de doctores; ni saber ni distinguir la Trinidad, Padre e Hijo y Espíritu Santo, ni los atributos de cada uno pues no tenían fe para lo creer.

En el siguiente, informa a SSM: no contentos los frailes con enseñarlos a escribir, leer, puntar libros, tañer flautas, chirimías, trompetas y tecla y ser músicos, los pusiéronlos a aprender gramática, llegando a hablar latín; que muchas veces en el acuerdo con el obispo de Santo Domingo ante los oidores, le dijo el yerro que era y los daños que se podían seguir estudiando los indios las ciencias y el mayor darles a conocer la Biblia en la cual muchos españoles se habían perdido levantando mil herejías por no entenderla y el mayor mal era que sacada la Biblia en su lengua con todo el mal entendimiento que esto acarrearla; a esto contestaba el obispo que no podía con los frailes.

En el sexto, expone: darle caballos y darle licencia para comprarlos para llevar a la guerra los que en su vida no tuvieron sino los pies para caminar, tanto regalo es gran daño; de aquí se les pegara que dar enseñados a la silla y a la rienda y se extenderán mas largo; esto contra lo prohibido y mandado pregonar por V.M. y por esta Real Audiencia.

Séptimo: se les dio licencia para hacer armas porque estaba prohibido que ningún indio podrá tener flecha, arco, rodela, vara ni otra arma.

Octavo, yerro mayor: darles licencia para comprar armas en España que han comprado cuantas han podido hallas y les han visto ballestas y cotas a los indios “esto es lo que ha sucedido después acá que a V.M. escribí que me pareció mucho que V.M. fuese informado, para que dé el remedio y lo provean con toda brevedad.
Sigue informando sobre la obediencia de los indios y su estado económico, que se pueden enviar diez mil de ellos para las guerras de Su Majestad… y termina suplicando se le diese el pueblo de Chautla (Cuautla) que fué su primera merced, por tener siete hijos que no tiene para darles zapatos.

En 1549, tiene encomendado por Su Majestad el pueblo de Xacuba (Tacuba), no así el pueblo de Chautla. Para insistir y aclarar sobre esta encomienda proyecta un nuevo viaje a España. El 18 de mayo firma su testamento en el que hereda a Jerónimo, su hijo y de Catalina Álvarez de la Cerda (su segunda esposa), el pueblo de Tacuba del que se hará cargo al cumplir los 25 años de edad.

Lo más importante de sus bienes:

1.- Unas casas grandes en la ciudad de México.

2.- Heredad de tierra en Chapultepeque, en donde hay: 37 novillos, 60 puercos, 150 ovejas, 20 bueyes y 1500 pesos oro.

3.- Sabana en Xilotepeque con 850 vacas y 100 yeguas.

Ese año emprende el viaje a España, llevando consigo a su hijo Jerónimo, que por entonces, contaba con 12 años de edad, desgraciadamente para éste, su padre muere en alta mar llegando solo a España.

JERÓNIMO LÓPEZ “EL MOZO”

Jerónimo López el “Mozo”, hijo de Jerónimo López el conquistador y de Catalina Álvarez, nación en la ciudad de México a mediados de 1537; muy joven acompañó a su padre a España, quedó huérfano por la muerte de éste en alta mar llegando solo a la península, en donde permaneció dos años, regresando a la Nueva España en 1551, cuando contaba con 14 años de edad.

A partir del 12 de octubre de 1562, siguió con la Regiduría que tenía su padre, ese año toma posesión de la encomienda de Tacuba, dedicándose a acrecentar su herencia. Casó en primeras nupcias con María de Turcios, de la que tuvo sucesión; a los 30 años en 1567, casó con Ana Carrillo de Peralta, sobrina del tercer Virrey de México, Don Gastón de Peralta, Marqués de Falses (1566-1567), hija de Don Pedro de Yanguas, español, natural de Logroño y de Doña Ana Carrillo de Peralta, hermana del virrey, natural de la Villa de Tudela en el reino de Navarra, se les concedieron por armas:

Tomado del Libro: “El Marquesado de Salvatierra” de Francisco Vera Figueroa


Narraciones

“Segundo Mensaje del Padre Pío a un Alma”
Por : R M P

El Padre Pío, en su prolongada y fatigosa permanencia sobre la tierra, cumplió una gran misión. Por voluntad de Dios, ahora que está en la feliz eternidad, sigue desempeñando en el mundo una misión grandísima, por medio de sus “mensajes”. Como en todas las cosas, pero principalmente en este campo sobrenatural, hay quienes creen y también quienes lamentablemente no creen.

¡A cada alma su propia responsabilidad!

El Padre Pío, en abril de 1969, se presentó a un alma, víctima extraordinaria. Sus rasgos eran humanos y de ellos emanaba suavidad, fragancia y luz. Al contemplarlo, se podía comprender, en cierto modo, qué gloria le cupo en el Cielo, después de una vida de martirio en la tierra, gastada en amor de Dios. De la extremidad de sus dedos (...pulgares e índies...), con que tocaba a Jesús Eucaristía, salían rayos luminosos, por cuanto su vida se había hecho digno, en cuanto le fue posible, de tocar con sus dedos la Hostia Consagrada.

Segundo Mensaje

El Padre Pío dijo a esa misma alma esta segunda vez:

Querido hermano, escribe:

El Señor quiere servirse primero de mí y después de ti. La elección ha sido hecha por Dios, que dispone revelar su voluntad por mi medio, para que tú la transmitas al mundo pagano.

Os quiero advertir a todos los que estáis sobre la tierra, hombres y mujeres, juventudes masculinas y femeninas, que el globo terrestre es dócil a las disposiciones del Creador, obedeciendo a sus leyes naturales. Mientras tanto, el mundo gime y se halla en gran aflicción al verse de ese modo sacudido, maltratado y pisoteado por la humanidad, tan rebelde a su Creador y Redentor. En el campo natural ¿qué cosa falta para vuestro consentimiento, para el desarrollo de vuestra existencia humana? ¡De parte de Dios, nada! ¡Sois vosotros los que recibiendo, en vez de ser agradecidos, dais la espalda a vuestro Bienhechor y maldecís con vuestra insensata conducta al Señor del Cielo, que os llena de beneficios! ¿No advertís que estáis atravesando días obscuros y tremendos, y que tinieblas de muerte asedian vuestro ambicioso destino, sediento de placeres? ¿Rehusáis abrir los ojos para ver claro, a la luz del sol vuestro inicuo proceder? ¿No queréis prestar fe y creer en los mensajes enviados desde el Cielo para buscaros a vosotros, ovejas descarriadas? Os he dicho que vuestro Creador no os deja sufrir por la falta de nada al gobernaros.

Pero, responded: Vuestro cuerpo ¿es acaso semejante al jumento que, para obedecer, vive sujeto a los azotes de un amo cruel?¿En qué consiste vuestra vida sobre la tierra? Y toda vuestra elevación mental, en el afán de extenderse hasta la cumbre del cielo, con el fin de explotar las obras creadas por Dios superando toda clase de peligros... y todo ese aparato científico fabulosamente aplaudido por la incauta humanidad... ¿a qué provecho radicalmente fundado orienta vuestra alma?

El Señor os ha dado infinitos medios para vivir bien, pero sobre todo os ha dejado medios preciosos para salvar vuestra alma. Vuestra inteligencia se consume en experiencias de nuevas invenciones humanas, pero solamente el alma que sabe de infinito, encuentra alas para hallar a su Creador, a su Redentor. Vosotros vivís vida de paganos, porque tenéis un corazón venal, demasiado egoísta. Cada uno se ama a sí mismo en detrimento del prójimo, porque habéis extraviado el camino del verdadero amor de Dios.

¡Pensad en esto seriamente! ¡El Señor no puede soportar más vuestro orgullo... vuestra arrogancia... vuestro corazón endurecido en la culpa! Toda vuestra conducta se reduce a un trapo de lujuria y de gloria mundana. ¡Pasáis junto al borde del precipicio y rehusáis daros cuenta de ello! Despertaos, sacudíos, apartaos de la embriaguez y no permitáis ser alcoholizados por el infernal enemigo que ya ha tomado mucha ventaja en el hecho de poseeros más o menos a todos vosotros. Rápidamente se va extendiendo cada vez más su influjo pestilencial. Poquísimo tiempo os queda para restaurar los surcos en vuestras almas! ¡Haced un poco de penitencia!... ¡Fuera todos los pasatiempos corrompidos, diurnos y nocturnos!... Si no volviereis a vuestro Dios, contritos y arrepentidos, seguirán vuestros pasos las sombras de la muerte.

Se aproxima el verano y los templos son profanados a causa de la incuria de los Sacerdotes relajados y muy aseglarados, los cuales ven con indiferencia que se falta al debido respeto y a la modestia que se debe observar en los cuales consagrados por la presencia del Dios Vivo. ¡Obsérvense en los Templos las normas estrictas queridas por Dios! ¡Nada de nudismo, de cabezas descubiertas y de mujeres con pantalones! El Señor escogió su venida al mundo, cuando en Palestina las mujeres llevaban la cabeza siempre cubierta y los hombres vestían túnica y manto. A la Reina Celestial se la representa en todas las imágenes con vestido largo y la cabeza cubierta. De aquí que, en nombre de Dios, ¡nada inconveniente penetre en el Templo Santo! Los Ministros de Dios déjense de pusilanimidades; tengan ojos vigilantes en el control de sus fieles, busquen en todo la gloria de Dios y, con habilidad paterna, sepan fermentar bien la masa, alejando así la ira divina que demasiado cansada está de esperar.

El sexo femenino es el sexo delicado y debería vivir su delicadeza, esto es, la gentileza del sentimiento en los actos de expresión. Su comportamiento, más sensible que el del varón, debería ser manifestación de su pureza y de su discreción personal. Sin embargo, las mujeres, pervirtiendo el orden divino con su comportamiento, pervierten a la humanidad, a la sociedad, a la familia y a la inocencia de que se ven rodeadas.

¡Oh mujeres, no frecuentéis las playas con vuestro contagio pecaminoso! ¡Queréis atraer la mirada del hombre y, en cambio, lo ofuscáis! ¡Vuestro modelo sea la belleza, la virtud y el candor de la Virgencita Celestial! ¡No sigáis a Satanás, corruptor maléfico y provocativo! ¡No adornéis con ligereza vuestro cuerpo, que un día se convertirá en horror y hedor de los sepultureros! ¡Sed cautas, prudentes, y no insensatas! Recitad con frecuencia la siguiente plegaria:

¡Toda hermosa, pura, santa e inmaculada eres, oh María...
ruega para que salve esta pobre alma mía...!

Dos ambiciones, en este último tiempo, empujan al hombre al abismo: la ambición del dinero y el afán de placeres. La mujer, en cambio, es empujada por el libertinaje en todo. La vida del hombre sobre la tierra debería ser vida de conquistas para la vida eterna, luchando contra las pasiones que se oponen al Reino de Dios. ¡Cuántas luchas, cuántas industrias no se afrontan en el mar tempestuoso de la vida del mundo para mejorar siempre más la propia posición, para tener así mayor posibilidad de no caer en desilusiones infructuosas, para adquirir fama, para sobreponerse al que podría comprometer el propio éxito! Pero ¿habéis pensado alguna vez que vuestra alma lleva impresa de un modo indeleble la eterna palabra de Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza...? Por lo tanto el hombre, venido de aquella fuente de amor inexplorable de eterna vida, debería vivir de realidades positivas. Estas realidades las puede ofrecer solamente la oración. Jesús nos ha dejado el ejemplo: se apartaba aún de los Apóstoles para retirarse a hacer Oración y Él, bien lo sabéis, no tenía necesidad de ella. Dijo así mismo a los Apóstoles, sus predilectos: Vigilad y orar para no caer en tentación. El que ora, se salva, el que no ora se condena. Se ha perdido la verdadera ruta por no querer emplear un poquito de tiempo con Dios. El orar os provoca fastidio. Estáis muy apegados al mundo, y ya no sentís necesidad de Dios. Lo imagináis lejos de vosotros, y por eso lo mantenéis arrinconado, como si no existiese.

Halláis solamente tiempo para vuestro mortal entretenimiento en contemplar hora y horas aquel mundial instrumento de ruinas nocturnas que es el televisor, ofuscando siempre más y más vuestras mentes, contagiadas con tantas revueltas malsanas y pecaminosas. Pensad seriamente que sólo el alma es la mayor riqueza de vuestra vida, por cuanto ha sido creada y ennoblecida por un Dios Creador de todo el universo. Fuera de esta realidad, está todo perdido... no sembráis nada para la eternidad. vivís en el vació y pisoteando la propia dignidad del don gratuito recibido de Dios.. ¡vuestra alma!

¡Revivad vuestra fe! ¡Rogando, os salvaréis! ¡Pensad en la generosidad de tantos mártires para salvar su alma! Y vosotros, ¿qué haréis para salvar la vuestra? ¿El jumento vale más que su dueño?... Y. si vuestra alma es de un valor infinito, ¿cómo la pisoteáis y la hacéis semejante al jumento)... ¿Acaso no es vuestra alma una posesión que os pertenece?

La verdad no se puede negar. El alma vive realmente en vosotros, infundida en vosotros. Cuando se separa del cuerpo para alcanzar la eternidad, el cuerpo permanente inerte y después se pudre. ¡Y, sin embargo, en nada os preocupa un misterio de tan gran importancia, como si estuvieseis la eternidad garantizada en la tierra! En el mundo os ocupa demasiado la ciencia progresiva, y está en constante decadencia la ciencia divina, la ciencia del amor, que debería poner en equilibrio toda vuestra existencia. ¡La ciencia progresiva! ¡Qué desastre para tantas almas incautas! Puede afirmarse que la ciencia moderna es la Biblia del demonio. Descubrir algo de nuevo, disfrutar algunas leyes de la naturaleza, lanzarse fuera del globo... todo esto debería acercarnos a Dios, quien ha puesto en el mundo tan maravillosos secretos y proporciona el medio de descubrirlos con el don de la inteligencia. En cambio el hombre, pequeño átomo del universo, se pierde en su soberbia: se cree grande porque escudriña desflorando todo lo creado y no se interesa por Su Creador. Olvidándose de su eterno destino, sólo piensa en el tiempo y sólo confía en su ciencia. Pero la fe, que es verdadera ciencia, vence a la ciencia humana.


En el mundo, todo tiene límites. Sólo Dios no tiene límites... ni pasado, ni futuro. Él es el Increado, el Omnipotente, el Omnisciente, el Abismo Infinito que no se llena jamás. No podéis, por lo tanto, evitar su mirada sobre vosotros. Él lo ve todo y con la misma medida de tiempo con que lo hubieres medido, seréis sin duda medidos en el último día, cuando os diga en su inmensa Majestad, con derecho de Padre de todos los pueblos: ¡Id, malditos, al fuego eterno! ¡No os conozco!

Estos mis avisos son gracias inmensas que recibes de Dios, ya que os hablo en su nombre, con el fin de llamar vuestra atención hacia un verdadero mejoramiento. Pero si no lo hiciereis y continuareis siendo sordos, no podréis escapar a su Divina Justicia. Tenéis muchos medios de salvación, principalmente “la oración”; el acercamiento a Dios. Los Templos están desiertos. Ya no sientes atractivo alguno en buscar a Aquel que anda siempre en busca de la oveja descarriada. Pero aquellos que van al Templo, ¡con cuánta prisa e irreverencia están en la presencia de Dios que está vivo y verdadero en el Tabernáculo!

Algunos, habiendo contraído cierta costumbre, entran el Templo con tanta desatención, con tanto desgano, con tanta ligereza en el vestir y en el trato... que profanan el lugar santo de Dios.

Os repito todavía: ¡No midáis el tiempo al Señor, ni a vuestra alma! Valorizadla, defendedla, conducidla derechamente a vuestro Creador. ¡Bien sabéis cómo de improviso podríais hallaros frente al tribunal de Dios! Algunas muertes repentinas son indicio de reprobación y de castigo divino, porque muchos viven alejados de Dios.

¡El Señor es misericordiosísimo, pero es también inexorable en su Infinita Justicia!

Dichosos los que conocen el fin para que han sido creados. ¡Pero qué pocos son éstos!...

¡Los Sacerdotes!... ¡Qué grandeza de dignidad los recubre y qué insensatez quererse degradar! ¡Escuchad, oh Consagrados! Dios, que es la Pureza por esencia, se escogió una familia inmaculada aún en la tierra. La familia íntima de Dios está formada por las almas vírgenes escogidas por El. Donde vive un alma pura y virgen, ahí está el Templo de Dios. Vuestras mentes, oh Sacerdotes, son altares de Dios, en donde Él se inmola. ¡Dichosos de vosotros si derramáis la gracia divina, como flores de los jardines, como Templos de la Religión, como Altares del sacerdocio! Las obras de las almas castas están exentas de amargura y llenas de suavidad, por cuanto la pureza descansa en Dios. A vosotras, oh Almas Consagradas, está asignada una custodia especial, ya que sois los que conserváis inmaculado el tálamo del Señor. El alma virgen es una víctima que se ofrece a la Madre Iglesia. Los Sacerdotes vírgenes son los que enaltecen y exaltan con sus labios la Pasión de Cristo y, llevando en su cuerpo dicha Pasión, son los lirios perfumados de la Iglesia. Como el agua límpida refleja el sol, así el alma pura y casta refleja la imagen de Dios, que se revela a los puros y limpios de corazón. Recordadlo con profunda atención: el ornato más hermoso y mas precioso del sacerdote es la pureza virginal. La pureza penetra los Cielos y da la visión y la inteligencia de las cosas sublimes. Es un reflejo de la claridad de Dios, da el gusto y el sabor de todo lo que es santo, tiene especial intuición de las cosas espirituales, crea los heroísmos de la virtud y del martirio y da ardores y alientos para la salvación de las almas.

¿Qué haréis, queridos Hermanos, para manteneros castos y puros en medio de tantos peligros de un mundo hechicero y traidor? Practicad la Mortificación de los sentidos externos, principalmente de los ojos y oídos, evitando las familiaridades ociosas, que constituyen la tumba de la pureza. ¡Oh, la pureza virginal es envidiada por los mismos Ángeles! Ella da un particular esplendor a los ojos y a los gestos. La pureza viene del Cielo. Es preciso pedirla incesantemente al Señor y poner empeño en no mancillarla. Es necesario cerrar las puertas a la sensualidad terrena, como cuando se cierran puertas y ventanas para impedir la entrada de algún indeseable. ¡Que la constante mirada de la Omnipotencia de Dios os enamore de Él y os haga vivir la vida del Cielo ya desde aquí abajo!

Recuerden los fieles: todos los jueves, en la Parroquia o por lo menos privadamente en casa, hágase una Hora Santa para la Santificación de los Sacerdotes.


Tú, querido hermano, me pides un mensaje relativo al divorcio. Pero mi mensaje carece de fuerza frente a tantos escándalos públicos que se cometen.

¡Divorcio!... ¡Peor que el divorcio!... ¡Lo que los perseguidores de la Iglesia pretenden introducir en Italia es simplemente el adulterio pecaminoso! ¿Cómo puede mi palabra eliminar las turbulencias fangosas de rebelión contra la fundamental ley divina?... ¡Qué modelo puede presentarse a un pueblo así pagano y ebrio de pasión?... Los partidarios de Satanás tienen su reino en el mundo. ¡Cuánto fuego oculto bajo cenizas, que se va propagando más y más!

¡Mensajes!... ¿Qué éxito tendría mi mensaje... ya que a los mensajes poca fe se les presta y se prefiere dejarlos en el vacío?... Y además... ¡ahora es demasiado tarde!

Escribe sin embargo:

El divorcio es la torpeza de los últimos tiempos, gracias al amor que nos une a la Santa Madre Iglesia en un solo vínculo con vosotros, los viandantes, en nombre de Dios y por medio de mi querido hermano, os dirijo mi ardiente palabra, que parte del Cielo para unirse todavía con vosotros en la tormenta del mundo. Pero de un modo particular me dirijo a los que me vieron personalmente y compartieron conmigo los sentimientos de la Fe con un transporte mayor de amor de Dios.

¡Escuchadme atentamente!

Ha avanzado la tarde y está avanzando la noche de la vida del mundo. Avanza siempre más, ejerciendo su imperio, la invasión del mal. La humanidad corre hacia el abismo en proporciones cada vez más alarmantes, provocando espanto y desaliento en el ánimo, dolorosamente aterrorizado de aquellos pocos buenos que todavía están firmes en la Fe. Un grito de alarma, unido a una profunda amargura, invade el ánimo angustiado de la Iglesia, del Vicario de Cristo y de sus miembros.

¡Acercaos a mí una vez más! ¡Escuchad el grito de mi palabra suplicante!

¡Almas que todavía estáis firmes en la fe, levantad vuestra bandera de paz, amor, de Fe en Cristo, para defender vuestros derechos personales según las normas establecidas por el Ser Supremo y contenidas en la doctrina de la Iglesia! ¡Formad vuestro ejército contra la corriente del mal! ¡Vuestro Padre Pío os asistirá! ¡Anulad, despreciad la deplorable fórmula “divorcio” = “fornicación”! Divorcio es la satisfacción de la propia carne y de la propia sangre, con el fin de consolidarse en una vida propia de animales inmundos debajo del Cielo, a la vista del Creador de todo el universo. ¡Qué ceguera, odiada por Dios, indigna de su perdón! Divorcio significa provocar la maldición de Dios sobre la tierra, sobre todo el género humano. Salid en defensa de la verdad, esto es, de la indisolubilidad del matrimonio bendecido por Dios, que dijo: ¿Lo que Dios unió no lo separe el hombre! El hombre, cegado por la culpa, quiere familiarizarse con Satanás, ya que el divorcio es una prevaricación de rebelión contra Dios y contra la Iglesia.

El Señor, Padre de todos, antes de abandonar la tierra y después de haber dado toda su vida inocente al precio de su sangre, dijo: ¡No os dejaré huérfanos! Estaré con vosotros hasta la consumación de los siglos! Los hombres crueles e insensatos exclaman, por el contrario: ¡Queremos el divorcio! ¡Formemos familias de huérfanos! ¡Multipliquemos en el mundo los escándalos y la corrupción! ¡He aquí la rebelión compartida con Satanás! ¡Oh, hombres inicuos, reflexionad y reflexionad bien sobre este concepto lúgubre y desastroso, es decir, sobre la destrucción de las familias y de tantas almas inocentes, víctimas de la disolución del matrimonio! El Señor bendijo el matrimonio, quitando la culpa original del primer hombre para daros la eterna felicidad. ¿Y vosotros queréis volver atrás? Las familias no deben incurrir en el peligro de la descomposición familiar. Se deben anular las ideas equivocadas. ¡No tendáis a la disgregación!... Habéis perdido el concepto de la verdadera cultura de la vida. El divorcio sería el mayor interrogante de la vida catastrófica.

¡Haceos conscientes de vuestro proceder; no sigáis defraudando la obra de Dios esculpida en vuestras almas! ¡No viváis más como rebeldes! Estáis rebajando demasiado vuestra dignidad personal, habiendo extraviado el camino de la dignidad divina. ¡Deberíais daros cuenta de vuestro estado y de cómo actúan en vosotros tantas potestades! Y en cambio... de la mujer habéis formado una sucursal de pasiones brutales y desvergonzadas.

¡Divorcio... fornicación... dejar o tomar lo que más agradare, lo que conduce mejor a la vida de placer, atendiendo a las bajas perspectivas del propio interés. La lujuria, la ambición y la concupiscencia os han hecho esclavos de la tierra que estáis pisando! Todas las fuerzas políticas están influidas por el mal; mas la soberbia es muy detestada por Dios. ¡Abrid los ojos! No es necesario ser pesimistas. Mirad a vuestro alrededor y ved cómo todo está en ruinas y todo dolorosamente deplorable. ¡Buscad las causas; analizad vuestra conducta! Pensad que cada momento que pasa de vuestra vida es un nuevo compromiso contraído con Dios. Volved a vuestra vida normal, sana, honesta, guiada y bendecida por la gracia divina! ¡No seáis más transgresores de la ley íntegra de Dios; no suscitéis más su indignación paterna! ¡Atenuad los males; no os hagáis cómplices de ellos; eliminad la lucha contra Dios, contra el Pontífice, Vicario de Cristo! A Él compete toda decisión, bajo cualquier aspecto; él, como vigilante piloto, conducirá a salvo la navecilla combatida por vientos contrarios. El Pontífice es el guía amoroso del porvenir moral de la humanidad.

No os dejéis arrastrar por la corriente impetuosa, que quisiera reducirlo todo a la nada. Tened clara conciencia del Ser Supremo, y no perdáis demasiado tiempo en la sola ciencia humana, que al fin de cuentas os dejará con las manos vacías. No queráis edificar siempre sobre la tierra, sino más bien edificad y restaurad a Dios en vuestro ser, que no conoce ocaso. Lo que hubiere sembrado el alma, eso recogerá. ¡Pensadlo bien! ¡Utilizad vuestra existencia en empresas nobles, fructíferas, imperecederas, y no huyáis del sufrimiento que circunda vuestro camino para purificaros! ¡Precisamente por vivir la vida cómoda, por amar las diversiones, por fomentar la avidez del placer, perdéis la paz y el reposo, y os dejáis arrastrar por la corriente vertiginosa, que pretende engullirlo todo!

¡Renunciad a lo ilícito y a lo superfluo! Es el sufrimiento lo que da mérito a la vida; y la vida, cuanto más se aprecia, tanto más vale. Pero no un aprecio humano, aprecio de todo lo que halaga los sentidos, sino aprecio que os haga encontrar a Dios, apreciando todo lo que consolida una vida de verdadera Fe, de caridad, de amor. Acercaos frecuentemente a los Sacramentos instituidos por el mismo Dios. ¡Os está hablando quien en la tierra pasó una vida de Crucificado, de mártir en el cuerpo y en el alma, para conducir las almas a Cristo! ¿Y vosotros queréis llevar una vida placentera, omitiendo lo básico de la salvación de vuestra alma? ¡Buscad a vuestro Creador! ¡Enfrentad generosamente a todos vuestros adversarios! ¡Neutralizad las Fuerzas y los poderes diabólicamente agresivos! ¡Sed los defensores de la indisolubilidad del matrimonio! Una sola es la verdadera ley: Dios, la Iglesia, la sociedad... en sus relaciones concretas. Mi mensaje debe despertar gran confianza. ¡No lo tomáis a la ligera! Dad gracias a Dios, que me permite todavía estar entre vosotros para animaros! Desde que salí del mundo hasta hoy día, se ha dado un gran paso hacia el empeoramiento. Las tinieblas cubren toda la faz de la tierra. Quiero haceros notar que vuestra conducta clama vuestra perdición. ¡Aceleráis el tiempo de los castigos! En vez de desarmar a la Divina Justicia, le estáis poniendo las armas en la mano para la batalla decisiva.

Os lo repito nuevamente: ¡Orad, orad, orad! ¡Buscad a vuestro Cristo, pendiente de la Cruz, todo llagado y ensangrentado por vuestro rescate, por vuestra salvación! ¡Dad validez y no anuléis tantos preciosísimos méritos infinitos! ¡No viváis más de ingratitud, de insensibilidad! ¡Prended en vuestros corazones la flama de la verdadera caridad de Cristo! ¡Amad a Quien os ama! ¡Romped las cadenas del pecado, que os tiene atados y paralizados! ¡Reavivad vuestra Fe, Fe profunda, auténtica, que os ayude siempre más a realizar una síntesis que valorice toda la verdadera vida! ¡Alejad de vosotros todo lo que os conduce a vivir lejos de Dios, de la Iglesia, de los Sacramentos! ¡Arrojaos confiadamente a los pies y a los brazos de vuestro Padre Celestial! Él os acogerá; jamás rechaza al alma arrepentida. Decidle de todo corazón: Señor, ¿qué queréis que haga? ¡Que os sirva de gran ayuda el Corazón Inmaculado de María, última áncora de salvación para los hijos extraviados! ¡Cómo llora y sangra su Corazón Maternal al veros alejados de su Jesús! Recurrid a Ella con confianza para que os conduzca de nuevo a Jesús. Ella os guiará al puerto de salvación.

No olvidéis todas vuestras visitas anteriores para encontrarme en San Juan Rotondo, y poned en práctica tantos y tantos consejos míos. ¡Que os hable al corazón mi personal presencia de crucificado por la salvación de las almas!

¡Pido por todos y os bendigo a todos!

Vuestro Padre Pío

Queremos agradecer a la persona anónima que realizó la impecable traducción desde el italiano de estos maravillosos mensajes del Padre Pío que tanto bien nos hacen a todos. Les sugerimos que formen grupos de reflexión y que analicen este texto en profundidad, se sorprenderán de la cantidad de mensajes que descubrirán en un análisis exhaustivo.

Libro

La tradición oral

Las formas populares: el corrido (continuación)

Otro ejemplo interesante es el de la legendaria cantante vernácula Concha Michel (1889), exnovicia, prófuga del convento y comunista, quien dejó más de cuarenta corridos que cantó en ferias regionales, haciendo proselitismo político y crítica social, prefigurando en una dimensión más comprometida y realista a muchos de nuestros actuales cantantes de protesta.

Todo cabe en un carrido sabiéndolo acomodar; desde el aburrido progresismo cardenista y didáctico de Alfonso del Río...

Camarada campesino
que ya tienes tu parcela,
que tienes maíz y trigo
y que es tuya la cosecha,
vete con todos tus hijos
a estudiar a una escuela.

...hasta los corridos de inspiración lorquiana al estilo del “máximo Tepal” de Miguel N. Lira que pretenden retornar el corrido a su forma original de romance y cuya belleza de imágenes los coloca fuera del sentido y significación del género:

Ya viene Máximo Tepal
ya viene por el sendero;
el camino es viborita
que se enrosca en su sombrero.
Su caballo corre y corre,
su caballo va corriendo;
los ojos de su caballo
de noche se están cubriendo.
La noche venía a caballo
montada en silla de plata,
las estrellas que traía
eran pesos de Zapata.

Contrariamente a lo que pretendió el tratamiento “purista” de la canción mexicana durante el movimiento folclorista de los años sesenta, el corrido sufría ya el inevitable impacto comercializador de los medios de información. Actualmente es tan difícil como insólito escuchar un corrido ejecutado en alguna de sus formas tradicionales, prefiriéndose la adaptación de las formas musicales populares de la industria cinematográfica o televisiva.

Otra especie de corrido, el corrido chusco o de crítica, cuya historia se remonta al “Corrido de la pulga”, “Corrido de las pesetas” y el “Corrido de los trenes eléctricos”, y que en cierto modo recuperó el ingrediente picaresco del corrido original, ha encontrado continuadores en Salvador “Chava” Flores y Lalo González “Piporro”.

Flores, retratista urbano por excelencia, logró recuperar la extraviada esencia narrativa del corrido plasmando graciosamente en su inmenso legado de corridos el carácter y conducta del pueblo mexicano: “La esquina de mi barrio”, “Sábado D.F.”, “Los pulques del Apam”, “Voy en el metro”, “Vino la Reforma”, “¿A que le tiras cuando sueñas?”.

El Alma Viviente de la Música Mexicana

Música Regional de siempre

La música regional

Para poder aclarar lo que determina que una canción pueda clasificarse como “música regional”, primero se debe aclarar netamente cuál es la diferencia entre canto popular y canto folclórico.

El canto popular se refiere a las canciones que el pueblo maneja en su presente; es decir que son aquellas canciones que la sociedad acepta y canta, pero que en poco tiempo pueden olvidarse y sustituirse por otras similares o enteramente diferentes. Cuando una de estas canciones perdura por años en el repertorio popular, cantándose con menores o mayores variantes, dicho canto puede llamarse folclórico. En otras palabras, la canción folclórica es un fenómeno que se sustenta en la tradición, en tanto que la canción popular expresa casi por lo general una sensibilidad o una moda pasajera. La música regional o folclórica surge como expresión popular y, del mismo modo que las costumbres artesanales, se transmite de generación en generación.

Las diferentes regiones de nuestro país (la zona del Golfo, la península de Yucatán, la región del Bajío, la Huasteca, el norte, el Istmo, el sureste, etcétera) pueden identificarse tanto por sus características geográficas como por sus rasgos folclóricos particulares. México ha sido siempre un pueblo de artesanos y el arte folclórico un importante medio de expresión. Su música ha expresado y ha surgido de costumbres ancestrales. Sin embargo, es claro que a nosotros nos toca presenciar el ocaso del México Folclórico.

La artesanía pura se pierde poco a poco en su afán de comercialización. Los rehiletes cambian su papel multicolor por láminas de plástico con la figura de Supermán o algún héroe nuclear más de acuerdo con los tiempos que corren. Cada región del país va adaptándose a la nueva cultura unificadora y urbana, y el folclor deja de evolucionar, para desaparecer paulatinamente. El pueblo deja de expresarse con sus propios elementos, para sumirse pasivamente en el consumo que los medios de difusión le ofrecen. Los cantores e instrumentistas de tradición más acendrada confiesan que ya les es difícil lograr que los jóvenes se interesen por tocar los instrumentos y estilos de la región, ya que los seducen las promesas sonoras de un “Acapulco Tropical”, escuchan un Rigo Tovar o un Juan Gabriel que escuchan por la radio, la televisión o las rockolas.

La tradición oral se acaba y son pocos los músicos folclóricos que se preocupan por crear música propia o conservar la tradicional. Yucatán pierde sus trovadores y los ejecutantes de las diversas clases de arpa regional tienden a desaparecer. Actualmente se podrían contar solamente unos doscientos sones jarochos o huastecos y de éstos pocos han sido compuestos recientemente. El mariachi, sobreviviente de un género campesino, se modifica cada día para convertirse en un artículo de souvenir turístico.

Huapangos y Sones Jarochos

En la región occidental de México, el son es frecuentemente llamado Huapango. Diferentes teorías han pretendido aclarar la etimología de la palabra Huapango; la primera de ellas, afirma que el término deriva de la raíz náhuatl cuauhpanco y designa el lugar en donde se coloca un tablado de madera para bailar. Otra teoría supone que la palabra se usó para designar el arte de los indígenas huastecos que habitaban junto a las márgenes del río Pango o Pánuco, en tanto que una última afirma que huapango es simplemente una transformación de la palabra fandango.

(continuará…)

martes, 11 de octubre de 2011

El Rincón para Niños

Libro “Alma Latina”

El Mono y el Carpintero

Un carpintero se había sentado en un tablón de madera que aserraba, y para manejar la sierra con facilidad, empleaba dos cuñas que colocaba en la abertura alternativamente, a medida que avanzaba su obra.

Un mono observaba atentamente el trabajo del carpintero. Éste, por un motivo accidental, tuvo que separarse de su obra.

El mono inmediatamente se subió en el madero, en el cual se sentó, pero con tan mala fortuna que la cola se le introdujo en la abertura. Después quitó la cuña que mantenía abierta aquella raja y las dos partes se juntaron tan fuertemente que aplastaron y magullaron la cola del pobre simio.

Éste lanzó doloridos gritos.

El carpintero acudió y vió al infeliz animal en aquel estado lamentable.

-”He ahí, le dijo, lo que sucede al que se mete en un oficio del que no ha hecho el aprendizaje. Considérate feliz, a pesar de todo: porque si en vez de ser la cola quien ha sufrido en la aventura hubiera sido el cuello, estaría a estas horas en el imperio de Yama.”
A I
La Luz

¡Qué ufana y con qué alegría
una luz resplandecía
en lámpara hermosa de oro!
¡Con qué altivez y decoro
sus tibios rayos vertía!

-¡Nadie como yo!, -exclamaba
cuando airosa se elevaba
con tranquilo movimiento:
en el instante en que el viento
con su soplo la apagaba.

Así es la fortuna, igual:
cuando más de sí se paga,
cuando el mundo más la halaga,
cualquiera viento glacial
viene, la toca, y se apaga.

R D

La Conciencia del Malvado

Reuniéronse, convocados por un tribunal competente, varios señores negros, disputándose el premio ofrecido al más negro de todos.

La tinta obtuvo bastantes votos.

El carbón de piedra contó también sus partidarios. Y lo mismo el carbón vegetal.

El betún por poco se lleva el ansiado premio.

El sombrero de copa, el zapato de charol, el azabache, el hollín y otros menos importantes, pusieron en un aprieto al tribunal; más al presentarse un nuevo opositor al concurso, todos votaron unánimemente a favor suyo: el recién venido era el más negro de todos.

Pidiéronle su nombre al adjudicarle el premio y contestó:

-Mi nombre es: Conciencia del hombre malvado.


La Higuera y el Olivo

Estaba la higuera en lo más abundante de su vegetación vestida de hojas y cargada de frutos.

Los que pasaban cerca de ella la miraban con agrado y se dejaban tentar por sus higos hermosos.

-Ya ves, dijo la higuera a un olivo que vivía hacía tiempo en la misma huerta, todos me admiran porque he cambiado de traje: no cambiarás tú el tuyo que llevas hace tantos años.

El olivo no respondió. Vino el invierno; empezaron las lloviznas frías y los vientos helados. La higuera, con sus brazos desnudos dirigidos hacia el cielo, tiritaba de frío; pálida, sin hojas, sin frutos y casi muerta.

-¿Qué hiciste del hermoso traje que ostentabas en el estío?, -le preguntó el olivo. ¡Hoy te haría falta, no ya para excitar la admiración de los que pasan, sino para defenderte de las inclemencias de la estación!

El Criterio del Asno

Un infeliz pollino,
que de saberlo todo presumía,
con un mono ladino,
en el corral se hallaba cierto día
censurando con frases indiscretas
de ágil cuadrumano las piruetas.

-Eres tonto, exclamaba;
lo que quieras te apuesto,
a que salto mejor que tú cien veces.
Y el mono replicaba:
-Pónme tu habilidad de manifiesto
y el premio te daré, si lo mereces.

Quiso el asno saltar y sin recelo,
saliendo el infeliz de sus casillas,
pretendió tomar vuelo...
y con todo su orgullo vino al suelo,
¡rompiéndose una pata y dos costillas!


Del caso del borrico
la moraleja aplico
a todo el que pretenda
discurrir sobre aquello que no entienda.

L. S. P

Algo mío

Cuando Llega la Tarde

Cuando llega la tarde serena
con su espléndido cielo de tul,
me recuerda las tardes aquellas
de mi ardiente y feliz juventud.

Qué lejano mi ayer ha quedado,
qué temprano su vuelo emprendió,
mis ensueños, mi dicha, mi canto,
en sus alas de luz se llevó.

Si pudiera volver al pasado
con mis ansias de amar y vivir,
si pudiera otra vez ser amado,
y soñar, y cantar, y reír.

Si volviera a tener ilusiones,
y un escudo invencible al dolor,
forjaría con mis versos mejores
una historia de dicha y amor.

Cuando llega la tarde, en silencio
mil recuerdos renacen en mí
y se acuna en las flores el viento
y las flores parecen gemir.

Por mi blanca ventana entreabierta
han entrado los rayos del sol,
y en mi alma cansada y desierta
duerme una triste resignación.

Letra y Música: Mario Carreño G.



Leyendas

Ceremonia Colonial de los Ajusticiados

Terminado el proceso, el ministro ejecutor pasaba a la cárcel, en donde, en presencia de todos los reos, leía en voz alta la sentencia, en nombre del Rey Nuestro Señor. Concluida la lectura, el reo tomaba la sentencia en sus manos, la besaba en señal de acatamiento y la devolvía al ministro.

En seguida, era sacado de allí y llevado a la capilla de la cárcel, quedando a cargo de los frailes, quienes le administraban los auxilios espirituales del caso, así como auxilios materiales. Después de 72 horas de encapillado, era sacado el reo al patíbulo como sigue:

Por delante iba un Santo Cristo de tamaño natural llevado en andas por los frailes, les seguían algunas hermandades laicas de los templos, rezando por la buena suerte del ajusticiado, seguía la tropa que custodiaba al reo, luego el pregonero.

Detrás del reo bien custodiado, llevaba un sacerdote a cada lado ayudándole, regularmente llevaba un Santo Cristo en las manos y pendían de su cuello algunos escapularios y medallas por último iba el verdugo cubierta la cara con antifaz.

En cada esquina hacía un alto la comitiva, y el pregonero gritaba el pregón de esta manera:

“En nombre del Rey Nuestro Señor se hace saber a los presentes por voz del pregón, como (el nombre del reo) va a ser ajusticiado en la horca (garrote vil) por el delito de…, para desagraviar a la justicia y escarmiento de los demás.”

“Por tanto, se hace saber a todos, que nadie ose de pedir la vida del reo, so pena de ser también ejecutado por contravenir el mandato de Su Majestad. Se pide por amor a Dios, un Padre Nuestro, y un Ave María por su ánima.” Terminado el pregón, continuaba la marcha y los templos tocaban a rogación.

El recorrido era algo similar al que hacen hoy los desfiles, el patíbulo se colocaba en la Plaza de Armas, al llegar el reo se le ponía a un lado mientras se colocaba el Cristo de frente, el reo subía a él ayudado por los frailes, pues las más de las veces ni andar podían, por el terrible derrame de bilis y la fiebre que los arrasaba.

Antes de la ejecución, y después que el pregonero daba el último pregón, el reo pedía perdón a todos los presentes, y si no pedía, lo hacía el sacerdote en su nombre.

Luego se sentaba al reo en el banquillo que tenía la horca o garrote vil, le acomodaba el verdugo la máscara al cuello, rezaba el sacerdote en voz alta el miserere con el pueblo y enseguida el Símbolo de los Apóstoles, y al decir “Subió a los cielos”, el verdugo daba una vuelta al torniquete y el reo quedaba moviendo un pie y con un palmo de lengua sacada sobre el pecho.

Los frailes recibían el cadáver y el sacerdote rezaba la Estación Mayor con el pueblo, por el eterno descanso de su alma, teniendo ésta devoción concedidas algunas indulgencias.

El cadáver era depositado en su caja, y conducido a su capilla si no tenía dolientes, si los tenía se les entregaba, pero de cualquier forma se le daba cristiana sepultura.

La comitiva continuaba hasta la Casa Municipal, donde formaban un cuadro los soldados y en el centro era colocado un tambor, y sobre él, ponía el Ministro los cuatro pesos, importe de la faena del verdugo, luego retrocediendo para atrás le daba un talonazo al tambor e iban las monedas rodando por el suelo, donde las levantaba el verdugo.

De esta manera terminaba el ceremonial.

Sucedió en el Barrio del Pífano

El pífano era uno de nuestros barrios bravos, su nombre data relativamente de hace poco tiempo, los años cincuentas. Su ubicación pudiera decirse, empezaba en la esquina de las Calles de Ocampo y 16 de Septiembre, continuaba esas calles hasta su terminación.

En él vivía gente acostumbrada a ver su existencia de otra forma, estaba lleno de prostitutas, borrachos y artistas. Allí vivió uno de los grandes virtuosos de la guitarra clásica que ha dado Salvatierra; Don Antonio de la Torre, que murió solo y olvidado. En él estaba también el “Bule”, lugar muy conocido por los salvaterrenses, pues allí se encontraban trabajando las prostitutas.

Una mañana, en la esquina que forman las calles antes mencionadas, apareció un letrero clavado en el poste, que rezaba “Este es el Barrio de Pífano, que viva la prostitución y el vicio, aunque la familia perezca”. Todos los dedos apuntaban a un borrachales de nombre Lencho Solache, como el autor intelectual y material de haber bautizado el barrio.


El Gendarme sin Cabeza

En el Salvatierra de los años treintas, un despistado parroquiano se desvelaba, cruzó el Jardín Grande llegando a la esquina de la Calle Hidalgo, donde hoy se encuentra la cantina de “La Chirringa”. Tomado rumbo a Santo Domingo, a lo lejos alcanzó a ver la linterna de un gendarme que hacía señales de llamada, siguió caminando y se fué acercando a donde estaba el guardia.

Al llegar precisamente a la esquina de Hidalgo y Santos Degollado, no daba crédito a lo que veía, un gendarme sin cabeza, pero con la linterna en la mano. El aparecido caminó rumbo al Templo de Santo Domingo y desapareció en el panteón de al lado.

Cuenta una leyenda que a principios del siglo pasado, el jefe político de ese tiempo había ordenado que en esa esquina se pusiera la guardia de un gendarme, para evitar que vagos y malvivientes causaran daños y molestias al tranvía que iba a la estación del ferrocarril.

El guardián del orden destinado a ese sitio, resultó ser un hombre que aprovechándose de su autoridad, cometía toda clase de abusos en contra de los vecinos del lugar. Entre los abusos que frecuentaba cometer, era obligar a las mujeres jóvenes a que lo acompañaran hasta el viejo cementerio del templo, donde las sometía hasta satisfacer sus más bajos instintos.

Ya cansadas las ofendidas le tendieron una trampa, aconsejaron a una joven muchacha para que lo sedujera y lo hiciera ir al panteón, allí lo esperaban las demás para cobrar venganza, al llegar a este lugar lo sometieron para decapitarlo enseguida.

De esta manera las ofendidas cobraron venganza, pero no pudieron evitar que su ánima penara en esa esquina.

Leyendas Tomadas del Libro: “Leyendas, Cuentos y Narraciones de Salvatierra, Recopilación” de Miguel Alejo López

La Mina de la Serpiente

No podrían existir ni la historia ni la leyenda de Guanajuato, si no fuera por la volandera imaginación de sus gentes y el amor que le prodigan. Especialmente entre los mineros, que, en el afán de arrancar a la tierra sus tesoros, han realizado esfuerzos sin cuento y, alrededor de sus hazañas, tejen desde hace muchos años esas leyendas.

La que aparece aquí, amigo lector, se relaciona con el nombre de una rica veta descubierta en el corazón de la Sierra de Guanajuato, en un sitio donde por mucho tiempo se creyó que la veta madre se interrumpe, pero que, como veremos no es cierto.

Tres apuestos jóvenes fueron un día de excursión, a la mencionada serranía. Afectos a escalar montañas, ya habían subido a varias cimas: La Huasteca Potosina, las serranías de Sonora y de Durango, como también a los Picachos de la Bufa.

En cierta ocasión tuvieron noticias de que en la sierra de referencia había un acantilado indomable y muy difícil de escalar, lo cual fué para ellos una tentación, a la vez que un acicate para su arrojo de alpinistas.

Con todos los preparativos del caso, salieron muy de madrugada, previendo llegar al punto antes que arreciara la fuerza del sol.

Así fué: enfilaron por el camino que va hacia el mineral del Cubo y a cierta distancia, donde los cerros se toman más ariscos y escarpados, localizaron el sitio que les habían indicado.

Con la ayuda de cuerdas, pequeños picos y sus cascos de minero, iniciaron el ascenso. Dos horas de constante esfuerzo habían transcurrido cuando se escuchó un grito de pavor; de una rendija de la roca salía una serpiente amenazadora que, con su cuerpo ondulante y el hocico abierto se dirigía hacia uno de los jóvenes, que estuvo a punto de desplomarse en el vacío.

Sus otros dos compañeros, sorprendidos, inquirieron por la causa de su espanto, y el asustado muchacho por toda respuesta se limitó a señalar al reptil con su dedo índice, mudo de espanto.

La serpiente se desvió y fué a esconderse en otra grieta próxima.

Para esto, ya los otros dos jóvenes habían advertido al peligroso animal y lo seguían con la vista.

Para esto, ya los otros dos jóvenes habían advertido al peligroso animal y lo seguían con la vista. Una inexplicable curiosidad los hizo acercarse al agujero por donde el reptil se había perdido.

Ya para entonces el sol iluminaba con sus rayos la fresca mañana y las piedras reflejaban la luz cual si fueran valiosas gemas.

De pronto, uno de ellos, dirigiéndose a los demás, les dijo:
-”Miren eso, es oro con toda seguridad”.
-”No, -exclamó otro-, es plata”.

Los dos tenían razón, acababan de descubrir un rico filón que contenía los dos metales en su forma nativa.

Temblando de emoción, con su pico arrancaron unas piedras que sirvieron de muestra, las cuales, analizadas más tarde en el laboratorio de un ensayista, arrojaron un alto porcentaje de oro y de plata.

Así fué descubierto uno de los más ricos filones en la veta madre de Guanajuato, que fué bautizado con el nombre de La Serpiente, en virtud del reptil que lo señalara al esconderse en aquella hendidura de la roca. Los tres jóvenes denunciaron la mina y de allí obtuvieron incalculables riquezas. Ellos murieron y, a decir verdad, por miedo a la serpiente que allí se esconde, el lugar está propiamente abandonado.

Tomado del Libro: “Leyendas de Guanajuato, Historia y Cultura”

Jesús y las Almas Vírgenes

A Teresita Alcaráz

Vives, Jesús, en huertos de azucenas
y lirios blancos de las almas buenas
que son tus vírgenes de gracia llenas.

Vives, Jesús, en cielos de pureza
y mundos nuevos de inmortal belleza
de Esposas que enriquece tu pobreza.

Vives, Jesús, en templos de oración
de corazones en adoración
y te vuelves su Esposo y bendición.

Y llevas tus Esposas al desierto
para darles tu amor en el concierto
de tu amor y su amor inmenso y cierto.

Y plantas, lirios y trasplantas rosas
en cielo, pues das a tus Esposas
tu amistad y tus gracias más hermosas.

Así vives, Jesús. Yo te bendigo
solo porque eres tan inmenso amigo
con todas tus Esposas y conmigo.

Tomada del Libro: “Mi Desierto, Poesías”
del Padre Rafael Alcántar Mondragón


Noches de Luna

Al mirarme en tus ojos como en noches de luna,
con la calma vertida de esa quieta expresión
de las noches obscuras que arrullan en tu cuna
al hombre, y en silencio lo acercan al Creador.

Al sentir tu mirada, de una frágil gacela
que se esconde en la estepa, susurrando al andar
y ágil y huidiza de mi alcance se aleja
y te siento tan lejos… que me pongo a llorar.

Se escapa la vida, cada noche te espero
cuando veo las estrellas que calladas están,
y me duermo entre ellas al contarles mi anhelo
y me pierdo en lo eterno, sin querer despertar.

I S J


A Cuáles Ojos

Tus ojos son mi alegría, son la calma de mi alma
son como rayo de luz o son mi desesperanza,
tus ojos, bella mirada si sonríes o estás callada
tus ojos que adivinan cuando estoy desesperada.

Tus ojos a mi me buscan, tus ojos son mi final
son tus ojos tan hermosos como paraíso eterno
de tu profundo mirar
ellos dicen que me amas, ellos hablan lo que callas.
Son tus ojos el encuentro de otros ojos que te aman.

Tus ojos dicen verdad, son las ventanas del alma
aunque tú quieras callar lo que tu alma proclama.

I S J


Poesías


Latinoamericano

Soy latinoamericano y soy testigo
de mi pueblo, de mi canto y mis caminos
soy latinoamericano y soy testigo
de mi sangre, de mi verso y mi principio.

Llevo sobre mis sueños, tu nombre escrito: ¡Latinoamérica!
Las cadenas y el hambre, no me han vencido ¡Latinoamérica!
Ni la sangre y silencio que me acompañan ¡Latinoamérica!
Ni el grito que se muere junto a mi entraña ¡Latinoamérica!

Con un rincón de mi tierra y una guitarra en la mano
voy borrando las fronteras soy latinoamericano
Mi canto nació del monte, brotó de la caña y barro
viendo al sol siempre de frente soy latinoamericano.
Con un rincón de mi tierra y una guitarra en la mano
voy borrando las fronteras, soy latinoamericano.
Soy latinoamericano y con mis venas
va formándose un gran lazo sin banderas.

Llevo sobre mis sueños, tu nombre escrito: ¡Latinoamérica!
Las cadenas y el hambre, no me han vencido ¡Latinoamérica!
Ni la sangre y silencio que me acompañan ¡Latinoamérica!
Ni el grito que se muere junto a mi entraña ¡Latinoamérica!

A Á “El Cuervo”

Buen Día, América del Sur

He visto abrir su ventana
y el silencio terminó;
la he visto salir contenta
en busca de su canción.

Con la vida bajo el brazo,
sobre los hombros la voz
fué hermoso ver en sus ojos
todo el esplendor de Dios.

¡Qué lindo es verla despierta!
después de tanto dormir,
su pelo lleno de estrellas
es cordillera feliz.

Sus manos llenas de barro
amasan el nuevo pan,
el mismo barro divino
de donde nos trajo Adán.



“América”, si señor,
hoy se levanta antes que el sol,
todo se ha puesto a cantar
en América del Sur
es el modo de vivir
de los hombres y la luz.
Buen día América
América del Sur.

Maravilla que abarca desde el aire
hasta la mano franca de un amigo,
desde la buena voluntad del sol
al pecho infinito del trabajo
porque esos son los puntos cardinales
de América.
“América”, muchacha,
prefiero el peligro de quererte
a esperar de rodillas a la suerte
si después de la vida se renace
aún me queda la esperanza de la muerte.

F C

Canto por la Raza

El viento preguntando
qué hemos hecho de la raza
y mi pueblo reclamando
su dignidad, su esperanza.

Pero unido a los extraños
seguimos colonizando
mas rabia da que un hermano
sea el que siga esclavizando.

La sangre me está llamando
con sus gritos en silencio
se quieren perder las voces
mi raza se va muriendo.

El lenguaje de mi gente
se ha extraviado en la montaña
hoy lo matan mis hermanos
que reniegan de su entraña.

¿Cómo no cantar tristezas
metido en este silencio?
¿cómo oculto mi agonía
si en el indio voy muriendo?

No busques mas al culpable
que tú eres el asesino,
pronto acabará este pueblo
lástimas de cinco siglos.

Mixtecos, Yaquis y Coras
la resurrección esperan
en esta patria obstinada
en culturas extranjeras.

Incas, Aztecas y Mayas
su sabiduría escondida
están golpeando la historia
por ver a América unida.

Gabino Palomares

Poesías

La Segunda Independencia

Yo que soy americano
no importa de qué país
quiero que mi continente
viva algún día Feliz.

Que los países hermanos
de Centro América y Sur
borren las sombras del Norte
a ramalazos de luz.

Si hay qué callar, NO CALLEMOS
pongámonos a cantar
y si hay qué pelear, PELEEMOS
si es el modo de TRIUNFAR.

Por toda América soplan
vientos que no han de parar
hasta que entierren las sombras
no hay orden de descansar.

Desde una punta a la otra
del Continente, ¡qué bien!
el viento sopla sin pausas
y el hombre sigue el vaivén.

R L



Simón Bolívar

Simón Bolívar, Simón
caraqueño americano
el suelo venezolano
le dió la fuerza a tu voz.
Simón Bolívar, Simón
nacido de tu Venezuela
y por todo el tiempo vuela
como candela tu voz
como candela que va
señalando un rumbo cierto
en este suelo cubierto
de muertos con dignidad.

Simón Bolívar, Simón
revivido en las memorias
que abre otro a la historia
te espera el tiempo Simón.
Simón Bolívar, razón
razón del pueblo profunda
antes que todo se hunda
vamos de nuevo Simón.

Simón Bolívar, Simón
en el sur la voz amiga
es la voz de José Artigas
que también tenía razón.

Anónimo

12 de Octubre Día de la Raza

No nos Someterán

Nuestra será la tierra,
latinoamericanos;
las manos que surcaron
por siglos tierra ajena
hoy despertando están,
firmes combatirán,
todas las tiratías
una tras otra
derrotarán.
No nos someterán,
no nos someterán.

Lucha, lucha hermano
cada día, cada noche,
cada risa, cada canto,
cada uno de nosotros
lucharemos por la vida,
por la tierra, por el cobre, por el mar,
con la fuerza y la razón de la verdad...
Cada patria con bandera de unidad
cada patria con su clara libertad.

Nuestras son las riquezas
nuestro el sudor vertido
patrimonio cautivo
en manos imperiales.
La justicia vendrá
repartiendo su pan,
todas las alegrías
el hombre libre
conquistará.
No nos someterán,
no nos someterán.

S O e
I I
América Novia Mía

Morena América mía litoral
el viento peina tu pelo de cristal,
tu pecho de tierra oscura mineral
modula en el canto de oro del trigal.

América, novia mía este cantar
despierta el canto del pueblo en voz de mar,
la libertad ha salido a navegar
es hora de combatir y caminar.

América novia mía tómame,
entre tus brazos mulatos cíñeme,
en la boca tus dulzores viérteme,
y el pecho de resplandores lléname.

Morena América mía, la traición,
la hiedra del mal saltó a tu corazón,
la sangre cubrió de flores el cañón,
la selva vuelve a latir en la canción.

América novia mía con afán
tus hijos vino de caña te darán
amargo pero tan nuestro ya verás,
tan nuestro que será dulce sentirás.

Morena América mía no hay dolor
al cual el hombre no aplaste triunfador.
Es duro el camino del libertador,
es largo el regreso del conquistador.

P M


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